البحث في منتهى المقال في أحوال الرّجال
٩٨/٣١ الصفحه ٢١٣ :
وثلاثمائة ،
وتوفّي لليلتين خلتا من شهر رمضان سنة ثلاث عشرة وأربعمائة ، وكان يوم وفاته يوماً
لم
الصفحه ٢١٥ : ، وذكره ابن
كثير الشامي في تأريخ علي ع ما ذكره غير واحد من علمائنا ، قال : توفّي في سنة
ثلاث عشرة
الصفحه ٢٢٠ : ، أبو عبد الله ويقال أبو يحيى ، أسند عنه ، مات سنة إحدى وستّين ومائة وله
ثلاث وثمانون سنه ، ق (٧).
وفي
الصفحه ٢٦٢ :
شيخ أصحابنا (١).
وفي ست : ثقة عارف بالأخبار ، له كتب ، منها كتاب الكافي مشتمل على
ثلاثين كتاباً
الصفحه ٢٧٧ :
الحديد : ٤ / ٩٦ و ٩٧.
(٩) عن شرح ابن أبي
الحديد : ٤ / ٩٨ ، وفيه أنّه ثلاثة لا يُؤمَنون على علي بن أبي
الصفحه ٢٧٩ :
أقول
: في شرح ابن أبي
الحديد : روى أبو نعيم عن عمر بن ثابت عن أبي إسحاق قال : ثلاثة لا يُؤمَنون
الصفحه ٣٠٧ :
صه إلاّ قوله : له كتب ، ولم يذكر الكنيتين الأخيرتين وأولاده
الثلاثة والراوين عنه ، وزاد بعد الدهني
الصفحه ٣١٣ : ، تخلّف ثلاثة أشهر وقيل أربعين يوماً ، وفي كتاب حبيب السّير
أنّه تخلّف أيّاماً قلائل ثمّ صعد المنبر وخلع
الصفحه ٣٤٠ : ، فابتدأني فقال : نعم والله الذي لا إله
إلاّ هو المفضّل بن عمر الجعفي ، حتّى أحصيت نيفاً وثلاثين مرّة يقولها
الصفحه ٣٥٢ : قال : قال أبو
جعفر عليهالسلام : ارتدّ بالناس إلاّ ثلاثة نفر : سلمان وأبو ذر والمقداد رحمهمالله ، قلت
الصفحه ٣٧٣ : (٧).
وزاد جش : صنّف ثلاثين كتاباً ، الحميري عن أبيه عنه بكتبه (٨).
أقول
: في مشكا : ابن عامر (٩) بن عمران
الصفحه ٣٧٨ : أربعة أشخاص علي وفاطمة والحسن والحسين عليهمالسلام ، وأنّ معنى الأشخاص الثلاثة فاطمة
والحسن والحسين
الصفحه ٣٨٢ : الله بن محمّد بن عيسى عنه بها (١).
وفي ست : له ثلاثون كتاباً مثل كتب الحسين بن سعيد مستوفاة حسنة
الصفحه ٤١٠ : : وبعد هذا فاتفق الكلّ على طعن فيه ، ثمّ انقسموا إلى ثلاثة أقسام :
فقوم طعنوا فيه بما يرجع إلى العقائد
الصفحه ٤١٣ : . من السابعة مات سنة ثلاث وسبعين ، أي بعد المائة (٩).
__________________
(١) الخلاصة : ٢٦٢