قائمة الکتاب
2 ـ الأحاديث الشريفة
٢٤٣( حرف الألف )
آخر دقيقة من حياة الأول ( الصادق ، في جواب : متى يعرف الامام
ابني ابو محمد الحسن عليهالسلام لا محمد ولا جعفر ( الهادي ، في
إذا مضى الغلامان من ولدي جعفر وأبو جعفر عليهماالسلام طويت
اذن لا يعبد الله يا أبا يوسف ( الصادق ، في جواب : تبقى الأرض
الي الي ، لا إلى المرجئة ولا الى القدرية ولا إلى الحرورية ( الكاظم ،
ان جبرئيل عليهالسلام نزل على النبي صلىاللهعليهوآله يخبر عن
( حرف الباء )
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين ، والعاقبة
( حرف الحاء )
( حرف الخاء )
( حرف السين )
ستة أيام ، أو ستة أشهر ، أو ست سنين ( في جواب السؤال عن مدة غيبة المهدي ) ص 146 وانظر الهامش
( حرف الصاد )
( حرف العين )
( حرف الفاء )
ـ حرف القاف )
( حرف الكاف )
( حرف اللام )
لما انقضت نبوة آدم عليهالسلام وانقطع اجله أوصى الله عز وجل اليه
( حرف الميم )
( حرف النون )
نزلت في النبي (ص) وأمير المؤمنين والحسن والحسين عليهمالسلام فلما قبض الله نبيه كان أمير المؤمنين ثم الحسن ثم الحسين ثم وقع تأويل هذه الآية : واولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض ( الصادق ، في تفسير آية التطهير 33 / الأحزاب ) ح 29
( حرف الهاء )
( حرف الواو )
والله ، ان عندي لكتاباً فيه كل نبي وكل ملك يملك ، ولا والله ، ما
اما الأولى فستة ايام ( السجاد ) ص 146 هامش
وليتول وليه ويعاد عدوه « ذيل الحديث ، لاحظ ( من أحب من سره ، من أراد ) في هذا الفهرس
( حرف الياء )
يا رسول الله المهدي منا ام من غيرنا ؟ ( علي سائلاً عن الرسول ) ح ۸۱ هامش
يا فضيل ، أتدري في أي شيء كنت أنظر في قبل... كنت أنظر في كتاب فاطمة عليهاالسلام ، فليس ملك يملك الا وهو مكتوب
دليل الكتاب :
4 ـ موضوع الكتاب 104ـ
١٠٨2 – المتن
الباب [۱] باب الوصية من لدن آدم عليهالسلام وفيه حديث الأوصياء
الباب [2] ان الأرض لا تخلو من حجة
الباب [3] ان الأمامة عهد من الله تعالى
الباب [4] ان الله عز وجل خص آل محمد عليهمالسلام بالامامة دون غيرهم
الباب [5] ان الامامة لا تصلح الا في ولد الحسين دون ولد الحسن عليهماالسلام
الباب [7] العلة في اجتماع الامامة في الحسن والحسين عليهماالسلام
الباب [۸] ان الامامة لا تكون في أخوين بعد الحسن والحسين عليهماالسلام
الباب [15] ابطال امامة عبد الله بن جعفرح [ 60 ـ 65] 210ـ
٢١١الباب [2۱] من انكر واحداً من الائمة ( عليهمالسلام ) ح [7۸ ـ 79] 229ـ
٢٣٠خاتمة النسخة
٢٣٧2 ـ فهرس الأحاديث الشريفة
٢٤٥
البحث
البحث في الإمامة والتبصرة من الحيرة
١٩١/٧٦ الصفحه ٥٣ : أعلام الطائفة ، كما أن له مقامه السامي في العلم ، ويكشف
عن ذلك ما ذكره المترجمون من كلمات التعظيم
الصفحه ٦٢ :
مرجعية الشيخ ابن
بابويه :
ان غيبة الإمام المعصوم عليهالسلام بشكل لم يسبق له
مثيل في تاريخ
الصفحه ٧٦ : :
أولاً
: إن الاختلاف الفاحش في نسخ ابن النديم
إلى حد التفاوت بين ( المائة ) و ( المائتين ) مما يثير عدم
الصفحه ٧٨ : ورد في رجال النجاشي بتنكير كلمة (
نوادر » وعدم سبقها بلفظ كتاب وظاهره أن كلمة ( نوادر ) تعريف بكتاب
الصفحه ٧٩ :
ونقل شيخنا الطهراني عن بعض نسخ الفهرست
أنه جاء فيه :
الاملاء والنطق (۱) ونقل عن نسخة من (
نقد
الصفحه ٨٤ : ، قال : كان الصدوق مسافراً في طلب الحديث
، بعد أن كان في قم وروى عن مشايخه خصوصاً عن أبيه ، وقرأ كل
الصفحه ٨٧ : بدءاً وعوداً ، وأصلي
على محمد أولاً وآخراً ، وأشكر الله إليك يا بني بعد أن أشكره على النعمة فيك
الصفحه ٩٥ :
أصول اصحابنا ، قيل
أنه جامع الأحاديث للرازي (١)
.
وقد وقع فيها سقط في موضعين :
الأول
: بمقدار
الصفحه ٩٦ : مقدار سطر واحد فقط وللموضع الثاني مقدار سطرين فقط .
٢ ـ ان على نسخة المجلسي بلاغاً في ( ص ٧٦
) مما يدل
الصفحه ٩٩ : من
الحيرة ، إلا أن في كون ما كان عنده ( أي عند المجلسي ) هو الذي عُد من مؤلفاته
نظراً ، فإنه يروي في
الصفحه ١٠٨ :
إلى آخر الأسئلة .
ومن الناحية العلمية : هل من المعقول أن
يطول عمر إنسان إلى هذا الأمد ؟ وهل
الصفحه ١٠٩ :
بما يمكن أن يُعد رسالة مستقلة في موضوع ( الغيبة ) .
وقد عرفنا أنه يتبع في المقدمة أسلوب
أهل الكلام
الصفحه ١١١ : البيضة ) .
ويتحدث عن ( العدد ) في الفقرة ( ٥ )
مُدَّعِياً أن عدد الأئمة الإثني عشر لا يختلف ، مستنداً
الصفحه ١٤٤ : والعقاب ، لَعَلَّمَ ـ صلىاللهعليهوآله ـ
أن ما جَرَتْ اليه الأمة الضالة دون وقوع الساعة ، وأن ما وَعَدَه
الصفحه ١٥٧ :
[٢]
بابُ أَنَّ الْأَرْضَ
لَا تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ
[٢] محمد بن يحيى ، عن
عبد الله بن محمد بن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإمامة والتبصرة من الحيرة
