قائمة الکتاب
2 ـ الأحاديث الشريفة
٢٤٣( حرف الألف )
آخر دقيقة من حياة الأول ( الصادق ، في جواب : متى يعرف الامام
ابني ابو محمد الحسن عليهالسلام لا محمد ولا جعفر ( الهادي ، في
إذا مضى الغلامان من ولدي جعفر وأبو جعفر عليهماالسلام طويت
اذن لا يعبد الله يا أبا يوسف ( الصادق ، في جواب : تبقى الأرض
الي الي ، لا إلى المرجئة ولا الى القدرية ولا إلى الحرورية ( الكاظم ،
ان جبرئيل عليهالسلام نزل على النبي صلىاللهعليهوآله يخبر عن
( حرف الباء )
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين ، والعاقبة
( حرف الحاء )
( حرف الخاء )
( حرف السين )
ستة أيام ، أو ستة أشهر ، أو ست سنين ( في جواب السؤال عن مدة غيبة المهدي ) ص 146 وانظر الهامش
( حرف الصاد )
( حرف العين )
( حرف الفاء )
ـ حرف القاف )
( حرف الكاف )
( حرف اللام )
لما انقضت نبوة آدم عليهالسلام وانقطع اجله أوصى الله عز وجل اليه
( حرف الميم )
( حرف النون )
نزلت في النبي (ص) وأمير المؤمنين والحسن والحسين عليهمالسلام فلما قبض الله نبيه كان أمير المؤمنين ثم الحسن ثم الحسين ثم وقع تأويل هذه الآية : واولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض ( الصادق ، في تفسير آية التطهير 33 / الأحزاب ) ح 29
( حرف الهاء )
( حرف الواو )
والله ، ان عندي لكتاباً فيه كل نبي وكل ملك يملك ، ولا والله ، ما
اما الأولى فستة ايام ( السجاد ) ص 146 هامش
وليتول وليه ويعاد عدوه « ذيل الحديث ، لاحظ ( من أحب من سره ، من أراد ) في هذا الفهرس
( حرف الياء )
يا رسول الله المهدي منا ام من غيرنا ؟ ( علي سائلاً عن الرسول ) ح ۸۱ هامش
يا فضيل ، أتدري في أي شيء كنت أنظر في قبل... كنت أنظر في كتاب فاطمة عليهاالسلام ، فليس ملك يملك الا وهو مكتوب
دليل الكتاب :
4 ـ موضوع الكتاب 104ـ
١٠٨2 – المتن
الباب [۱] باب الوصية من لدن آدم عليهالسلام وفيه حديث الأوصياء
الباب [2] ان الأرض لا تخلو من حجة
الباب [3] ان الأمامة عهد من الله تعالى
الباب [4] ان الله عز وجل خص آل محمد عليهمالسلام بالامامة دون غيرهم
الباب [5] ان الامامة لا تصلح الا في ولد الحسين دون ولد الحسن عليهماالسلام
الباب [7] العلة في اجتماع الامامة في الحسن والحسين عليهماالسلام
الباب [۸] ان الامامة لا تكون في أخوين بعد الحسن والحسين عليهماالسلام
الباب [15] ابطال امامة عبد الله بن جعفرح [ 60 ـ 65] 210ـ
٢١١الباب [2۱] من انكر واحداً من الائمة ( عليهمالسلام ) ح [7۸ ـ 79] 229ـ
٢٣٠خاتمة النسخة
٢٣٧2 ـ فهرس الأحاديث الشريفة
٢٤٥
البحث
البحث في الإمامة والتبصرة من الحيرة
١٩١/١٥١ الصفحه ١٧٨ : ؟.
[ قال : نزلت ] (۱) في الإمرة ، إن هذه
الآية جرت في ولد الحسين عليهالسلام
، من بعده ، فنحن أولى بالأمر
الصفحه ١٨٠ :
الحسين عليهالسلام تقتله أمتي ، قالت :
فلا حاجة لي فيه . قال : إنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ قد وعدني
الصفحه ١٨٢ :
قالت فاطمة عليهاالسلام : « لا حاجة لي فيه
، فخاطبها ثلاثاً ، ثم أرسل اليها : لا بد من أن يكون
الصفحه ١٩٧ : عليهالسلام
، قال : إن حسيناً عليهالسلام
لما
__________________
[٥٠] لم اجد له
تخريجاً ، وما رواه الامام
الصفحه ٢٠٧ : قوله : ( وقد روي أن الشيطان لا يتمثل في صورة نبي ولا في صورة وصي نبي :
فكيف يجوز أن ينص عليه بالامامة
الصفحه ٢١٣ : أبو الحسن الرضا عليهالسلام
فيهن وفي المال ؟ فكتب إليه : إن أباك لم يمت فكتب إليه : إن أبي قد
الصفحه ٢٢٦ : الإمام ، فبلغ قوماً [ ليس (١)
بحضرتهم ؟ قال : يخرجون في الطلب . قلت : يخرجون كلهم ؟ أو يكفيهم أن يخرج
الصفحه ٢٣١ : الكليني رواه في الكافي (ج ۱
ص ٣٧٣) عن ( محمد بن يحيى ) مثله سنداً إلا انه لم يذكر قوله : ( عن ابيه
الصفحه ٢٤٠ :
سَعِيرًا
الى قوله تعالى –
إِنَّ
اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا
الصفحه ٢٤٣ : ؟ ).................................... ح ٧٢
أبى الله أن يجعلها في
أخوين بعد الحسن والحسين ( الصادق ). ح ٤١ و ٤٢
ابني ابو محمد الحسن
الصفحه ٢٥٤ :
شيء ويبقى الوجه انه أعظم من ان يوصف ،
ولكن معناها : كل شيء هالك إلا دينه ، ونحن الوجه الذي يؤتى الله
الصفحه ٩ : في عصر الغيبة ، الشيخ أبي الحسن ، علي بن الحسين بن موسى ، ابن
بابويه ، القمي ، المتوفى (٣٢٩) ، بعد أن
الصفحه ٤٠ : العراق سنة ( نيف وتسعين ومأتين ) وصنف كتباً كثيرة .
وقد ذكر الكشي في ترجمته : أنه أستاذ
ابي الحسن
الصفحه ٥٥ : اعتمادهم .
وبعد أن ذكر من اعتمد على نقله من
المحدثين ، قال : ومن أصحاب كتب الفتاوى علي بن بابويه وأبو علي
الصفحه ٦٠ : » (ص ٢ ـ ١٥٣) .
وملاحظة مهمة في الرسالة وهي أن لفظة (
بن بابويه لم ترد في النقول التي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإمامة والتبصرة من الحيرة
