الصفحه ١٠٩ :
«نخلّي لك البيت
في العام القابل في هذا الشهر ثلاثة أيّام ، حتى تقضي نسكك وتنصرف عنّا» فأجابهم
الصفحه ١١٤ : وقالوا : لم يكن في شرطك! فدخل في فناء البيت ،
فلم يزل هناك حتى صار الزوال ، فأمر بلالا أن يصعد على الكعبة
الصفحه ١٣٣ : الروايات وخاصة ما رويت عن أمّ سلمة ـ وفي بيتها نزلت
الآية ـ تصرح باختصاصها بهم وعدم شمولها لأزواج النبيّ
الصفحه ١٣٦ : العالمي لأهل البيت ، قم.
(٣) تفسير فرات
الكوفي : ٣٤٢ ط طهران بتحقيق المحمودي.
الصفحه ١٥٧ : لما جاءته وفاة جعفر بن أبي طالب وزيد بن حارثة كان إذا
دخل بيته كثر بكاؤه عليها جدّا ويقول : كانا
الصفحه ١٦٦ : : كان
نبيّ الله عليهالسلام قائلا في بيتي إذ انتبه من منامه فزعا ، فقلت له : الله
جارك! قال : صدقت
الصفحه ١٦٨ : توحّد الله ولا تشرك به شيئا ، وأن تقيم الصلاة ، وأن تؤتي الزكاة ، وتصوم
رمضان ، وتحجّ هذا البيت ، وتغتسل
الصفحه ١٧٧ : الورى ١
: ٢١٥. ورواها الواقدي عن عائشة في بيتها. قال ابن اسحاق :
الصفحه ١٧٩ : فراش رسول الله ما كنت لتجلس
عليه وأنت رجس مشرك (١).
فعدل إلى بيت أمير
المؤمنين عليهالسلام فاستأذن
الصفحه ١٨٠ : وأبطأ على قريش ، فاتهموه يقولون فيه :
إنا نراه قد صبا فسيتبعه ويكتم إسلامه سرّا!
وبلغ بيته ليلا ،
فلما
الصفحه ١٩٧ : ، أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا ، أو تأتي بالله
والملائكة قبيلا ، أو يكون لك بيت من زخرف ، أو ترقى
الصفحه ٢٣٢ : الواقدي روى أن النبيّ بعث من البطحاء عمر بن الخطاب مع
عثمان بن طلحة وأمره أن يتقدم فيفتح البيت فلا يدع فيه
الصفحه ٢٣٤ : على بيته .. فقم على
الباب وكل بالمعروف. وأعطاه المفتاح وهو مضطجع في ثيابه ، وقال للناس : أعينوه.
وجا
الصفحه ٢٣٥ : ان فتح الله عليك مكة أن اصلي في
بيت المقدس. فقال النبيّ : هاهنا أفضل ، فاعاد الرجل مقاله فقال رسول
الصفحه ٢٣٦ :
والخطبة فيه :
مرّ أن النبيّ صلىاللهعليهوآله دخل المسجد الحرام فطاف بالبيت ثم دخله ثم خطب الناس ، ثم