من السرور فلمّا رآني قال لي : أبشر بخير يوم طلع عليك شرقه منذ ولدتك امك! فقلت : يا رسول الله من عندك أو من الله؟ فقال : من عند الله. فتصدّق كعب بثلث ماله شكرا لله على قبول توبته (١).

إسلام كعب بن زهير الشاعر (٢) :

كان لكعب أخ يدعى بجير بن زهير كان قد أسلم وهاجر الى المدينة ، وكان كعب ممن يؤذي النبي ويهجوه ، فلما أسلم أخوه بجير وهاجر هجاه بقوله :

فمن مبلغ عني بجيرا رسالة		فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا
شربت مع المأمون كأسا رويّة		فأنهلك المأمون منها وعلّكا (٣)
وخالفت أسباب الهدى واتّبعته		على أيّ شيء ويب غيرك دلّكا (٤)
على خلق لم تلف امّا ولا أبا		عليه ولم تدرك عليه أخا لكا (٥)
فان أنت لم تفعل فلست بآسف		ولا قائل إمّا عثرت : لعا لكا (٦)

__________________

(١) التبيان ٥ : ١٩٧ وعنه في مجمع البيان ٥ : ١٠٥ وجاء تفصيله في السيرة ٤ : ١٨٠ وقلت يا رسول الله إن من توبتي الى الله وإلى رسوله أن أنخلع من مالي الى الله ورسوله! فقال رسول الله : أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك ، فقلت : اني ممسك سهمي الذي بخيبر. وزاد الواقدي : قال : لا ، قلت : فالنصف. قال : لا. قلت : فالثلث. قال : نعم ـ مغازي الواقدي ٢ : ١٠٥٥.

(٢) قال القمي في سفينة البحار ٦ : ١٨٣ : إنّ قدوم كعب كان في شهر شعبان سنة تسع ، بينما كان في شعبان في تبوك ، ولذلك أخّرناه الى هنا.

(٣) يقول له : شربت مع النبي الأمين شراب الاسلام فسقاك النهل وهو الشربة الاولى وسقاك العلل وهي الشربة الثانية.

(٤) ويب غيرك : هلاك غيرك.

(٥) كقولهم : ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين.

(٦) يقول له : وان ما عثرت في دهرك لا أقول لك : لعا لك ، وهي كلمة كانت تقال للعاثر.