الصفحه ٥٧٩ : صلىاللهعليهوآله يقول : «الاسلام يزيد ولا ينقص» فورّث المسلم من أخيه
اليهودي (٣).
__________________
(١) يظهر
الصفحه ٧١٨ :
أهم حوادث السنة العاشرة للهجرة
اسلام سائر العرب بنجران
الصفحه ٧٢ : للإسلام ، فأسلم وحسن اسلامه ،
__________________
ـ ذلك رسول الله ،
وللشيخ الصدوق تعليق بتحقيق مفاد هذا
الصفحه ١٠٣ : الإسلام فلا يسلم ، فمكث مدة ثم أمر النبي بإطلاقه. فلما أطلقوه
أتى البقيع فتطهّر ثم أقبل حتى بايع النبيّ
الصفحه ١٤٩ :
ادعهم إلى الدخول
في الإسلام ، فان فعلوا فاقبل منهم واكفف عنهم ؛ ثم ادعهم إلى التحوّل من دارهم
إلى
الصفحه ١٥٢ : أوّل من عرقب في الإسلام (٣).
قال ابن اسحاق :
فقاتل وهو يقول :
يا حبّذا الجنة واقترابها
الصفحه ١٦١ : بكر بأمره ، وكان فيما أمره به أنه إذا رآهم أن يعرض
عليهم الإسلام ، فإن تابعوه ، وإلّا واقعهم فيقتل
الصفحه ٢١٢ : (أي صار أجله). فقال له العباس : قد خار الله لك في
غزو محمد ، فقد دخلتم في الإسلام كافّة!
وقيل : بل
الصفحه ٢٥٧ :
أحد أكثر من أن
يقرّ بالإسلام ونحن مقرّون بالإسلام (و) خالد لا يريد بنا ما يراد بالمسلمين. فقال
له
الصفحه ٢٥٨ :
بني سليم في أرض
برزة في الجاهلية قبل الإسلام ، فتشجّع هنا بنو سليم على بني جذيمة (١) وترا وقصاصا
الصفحه ٢٦٢ : بنوا المساجد وأقرّوا بالإسلام ، ثم حملتهم على
السيف. فقال خالد : جاءني رسول رسول الله أن أغير عليهم
الصفحه ٢٩٨ :
علم إسلامه قبله إلّا أنه لما مرّ عليهم سلّم عليهم بتحيّة الإسلام ، ومع ذلك حمل
عليه محلّم فقتله وسلبه
الصفحه ٢٩٩ : الإسلام إلّا كغنم وردت (الماء) فرميت اولاها فنفرت اخراها (١) اسنن اليوم ، وغيّر غدا! (٢).
فرفع رسول الله
الصفحه ٣٣٧ :
أهل وجّ من الطائف
فعرضوا عليه إسلامهم وإسلام قومهم ، ولكنّهم لم يقرّوا بالصلاة والزكاة
الصفحه ٣٣٨ : المنذر بن ساوى ، وكتب إليه كتابا يدعوه فيه الى
الاسلام :
«بسم الله الرحمن
الرحِيم ، من محمد رسول الله