الصفحه ٦٣٠ :
فقال حسّان بن
ثابت : يا رسول الله ، ائذن لي لأقول في عليّ أبياتا. فقال صلىاللهعليهوآله : قل
الصفحه ٢٤٨ :
فلما دخل مكة
وأقبل معها إلى رسول الله ـ أو قبل ذلك ـ قال النبيّ لأصحابه! يأتيكم عكرمة بن أبي
جهل
الصفحه ٥١٦ : بعدها بعد العقبة
وقبل المدينة؟ أي قبل آخر شهر رمضان كما مرّ ، وتركت حتى منتصف ذي القعدة بعد موت
ابن ابي
الصفحه ٢١٠ : . فقال أبو سفيان للعباس : كيف أقول لهم؟ بيّن لي من ذلك أمرا
يطمئنّون إليه. فقال له رسول الله : تقول لهم
الصفحه ٢٢٩ : فقال
: لأني ألقيت بنفسي من هذا المكان الرفيع وما أصابني ألم ؛ فقال له النبيّ : كيف
يصيبك ألم وقد رفعك
الصفحه ٣٤٠ : ء الزائل من مكان الى مكان ، وربّنا لا يوصف بمكان ولا بزوال ، بل
لم يزل بلا مكان ولا يزال. فقال (يا محمد
الصفحه ١٧٩ : بالشام ،
فأقبل حتى دخل على رسول الله صلىاللهعليهوآله ، فقال : يا محمد ، احقن دم قومك ، وأجر بين قريش
الصفحه ٥٩٣ : قبل الجيش.
فسرّ رسول الله
بذلك وابتهج بلقائه وكان محرما فسأله : بم أهللت يا علي؟ فقال عليهالسلام
الصفحه ١٦٥ : أصحابه : هذه سورة لم نعرفها! فقال
رسول الله : نعم! إنّ عليّا ظفر بأعداء الله وبشّرني بذلك جبرئيل في هذه
الصفحه ١٩٨ : أن يستبقه فيستقبله بالإسلام ، كما
سنراه إلى جانب أبيه شفيعا له لقبول الرسول بإسلامه ، ولا أستبعد أن
الصفحه ٦٠٨ : أمرين إن أخذتم بهما لن تضلّوا : كتاب الله وعترتي أهل بيتي ،
فإنّه قد نبأني اللطيف الخبير : أنّهما لن
الصفحه ٣٣٩ : صلىاللهعليهوآله : «أما بعد ، يا رسول الله ، فانّي قرأت كتابك على أهل
البحرين ، فمنهم من أحب الاسلام وأعجبه فدخل
الصفحه ٢٥٣ : فضله كيف خدع حتى صار يذبح لحجر لا يسمع ولا يبصر ولا ينفع
ولا يضر؟! فقال رسول الله : إنّ هذا الأمر إلى
الصفحه ٤٧٧ : من أفناء الناس ... فناداهم رسول الله : يا فلان ويا فلان ... انتم قعود
لتنفروا ناقتي؟! وكان حذيفة خلفه
الصفحه ١٢١ : رسول الله عنك فقال : أين خالد؟
فقلت : يأتي الله به! فقال : «ما مثله جهل الإسلام ، ولو كان جعل نكايته