الصفحه ٢٤٧ : ركوب البحر ، فلما أدركته جعلت تقول له : يا ابن
عمّ ، جئتك من عند أوصل الناس وأبرّ الناس وخير الناس
الصفحه ٢٧٨ : له : يا رسول الله دعوت بما دعا به موسى حين فلق الله
له البحر ونجّاه من فرعون (٢) ثم رفع رأسه إلى
الصفحه ٢٨٢ : أهل مكة الهزيمة تكلم بعضهم بما في نفوسهم من الضغن : فقال أبو سفيان
بن حرب : لا تنتهي هزيمتهم دون البحر
الصفحه ٣٠١ :
بما في نفوسهم من
الطعن والظغن ، منهم أبو سفيان ، فانه قال : لا تنتهي هزيمتهم دون البحر! (١) فسمعه
الصفحه ٣٠٣ :
الطائف ، فسار من
أوطاس على نخلة اليمانية ، ثم على قرن (١) ثم على المليح ، ثم على بحرة الرّغاء من
الصفحه ٣٣٤ : يزيد بن ظبيان ، وكانت ديارهم من اليمامة إلى
البحرين ، وبعد حنين ـ ولعلّه هنا ـ أرادوا الرجوع إلى قومهم
الصفحه ٣٣٧ : القعدة (٤).
رسل الاسلام الى
البحرين وهجر :
أطلق البلاذري :
في سنة ثمان (٥) ـ وقيده ابن سعد :
بمنصرفه
الصفحه ٣٩٨ :
ونقل الطبرسي عن
تفسير أبي مسلم محمّد بن بحر الأصفهاني قال : «صالح المؤمنين» كان «صالحو المؤمنين
الصفحه ٤١٢ : الواقدي ـ في شهر ربيع الآخر سنة تسع ـ الى ساحل
الشعيبة من سواحل مكة على بحر الحبشة ، في ثلاثمائة رجل
الصفحه ٤٥٢ : قالوا وقال له : إنّ ناقتك في شعب كذا متعلق
زمامها بشجرة بحر (كذا) (٢).
فقال صلىاللهعليهوآله وعمارة
الصفحه ٤٦٨ : رضيت ، وقد علم الجزية ، فان اردتم أن يأمن البر والبحر فاطع الله ورسوله ،
ويمنع عنكم كل حق كان للعرب
الصفحه ٤٧٠ :
طريقا يريدونه من برّ أو بحر. وهذا كتاب جهيم بن الصلت وشرحبيل بن حسنة باذن رسول
الله» (١).
وإسلام فئام
الصفحه ٥٠٩ : الوثن والعنن (ما يعترض من شك) وما يحدث الزمن. لنا دعوة السلام
وشرائع الاسلام ، ما طمى البحر (ماج) وقام
الصفحه ٥٣٦ : ٥ : ٧ عن الحاكم الحسكاني.
(٢) الناقة
العضباء : القصيرة اليدين ، وكانت مشقوقة الاذن. مجمع البحرين
الصفحه ٥٩٠ : (٤).
__________________
(١) مغازي الواقدي
٢ : ١٠٩٢ ـ ١٠٩٧.
(٢) النسلان :
سرعة الجريان بخطى متقاربة ، انظر مجمع البحرين ٥ : ٤٨٣