الصفحه ٣٤٧ : الله تعالى له صيام ستين شهرا ، وهو اليوم الّذي نزل فيه جبرئيل على النبيّ
بالرسالة ، وأوّل يوم هبط فيه
الصفحه ٣٥٢ : العبّاس بن عبد المطّلب رضي الله عنه بمكّة قبل أن يظهر أمر النبيّ صلىاللهعليهوآله ، فجاء شاب فنظر الى
الصفحه ٣٦٩ :
الطباطبائي في تفسيره قال في بيان الغرض من هذه السورة : «غرض هذه السورة تسلية
النبي صلىاللهعليهوآله قبال ما
الصفحه ٣٧٢ :
نبيّ بعدي؟! فأمسك القوم.
فقال : والله
ليقومنّ قائمكم أو لتكوننّ في غيركم ثمّ لتندمنّ! فقام علي
الصفحه ٣٧٦ :
بني عبد المطّلب من العشيرة الأقربين للنبي صلىاللهعليهوآله المدعوّين بهذه الدعوة الخاصّة ، حتّى عن
الصفحه ٣٩٢ : الله يوم الاثنين وأسلم علي يوم الثلاثاء ثمّ
أسلمت خديجة زوج النبيّ صلىاللهعليهوآله ، ثمّ دخل أبو
الصفحه ٤٢٤ : )(٣).
يمتاز هذا الخبر
عمّا مرّ بذكر عمرو بن العاص وأنّه هو الشانئ الأبتر وان كان أبوه العاص هو النابز
للنبيّ
الصفحه ٤٥٠ : الوليد بن المغيرة ، وكان يغتاب النبيّ من ورائه ويطعن عليه
في وجهه. وهذا يوافق قول قتادة وسعيد بن جبير في
الصفحه ٤٥١ :
وكان يهمز النبيّ صلىاللهعليهوآله (١) وفي «روح المعاني» أنّها في العاص بن وائل (٢) وهما أيضا من
الصفحه ٤٦٥ : :
نحن نقول مثل ما قال محمّد ، قالوا الشعر وتكلّموا بالكذب والباطل ويهجون النبيّ ،
واجتمع إليهم غواة من
الصفحه ٤٧٠ : النبيّ ـ من نعمة
الهداية ، وضلالهم باتباع الهوى ، واستكبارهم عن الحق النازل عليهم ، وايمان أهل
الكتاب به
الصفحه ٤٧٧ : .
والى هذه الرواية
من العياشي يشير الطبرسي يقول : روي عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهماالسلام : أن النبيّ
الصفحه ٥٠١ : للنبيّ صلىاللهعليهوآله : اتّبعنا وعلينا وزرك ان كان خطأ! فأنزل الله هذا (١).
هذا وقد روي في
أوّل
الصفحه ٥٠٢ : : أعلم الناس بأنساب العرب ووقائعها
وأيام الجاهلية والأشعار العربية. فقال النبيّ صلىاللهعليهوآله : ذاك
الصفحه ٥١٨ :
اميّة حاملا كتاب النبيّ الى النجاشي ، حينما كتب الى الملوك والرؤساء.
وهنا تختلف نسخ
الكتاب : فأكثر نسخ