البحث في موسوعة التاريخ الإسلامي
٢٧٨/١ الصفحه ٤٤٥ :
ثمّ نقصت فجعلت
خمسا ، ثمّ نودي : يا محمّد إنّه لا (يُبَدَّلُ الْقَوْلُ
لَدَيَ) انّ لك بهذه الخمس
الصفحه ٣١٦ :
رسول الله بخمس
سنين. وتوفّيت ولها ثمان عشرة سنة وخمسة وسبعون يوما» (١) ثمّ افتتح الباب فقال
الصفحه ١٢٠ :
هذا (١).
ونقل الشيخ الطوسي
في «التبيان» عن محمد بن اسحاق قال :
الوصيلة : هي
الشاة اذا ولدت عشر
الصفحه ٤٠٦ : هو يرى فرقا
بين المؤذين له وهم خمسة والمستهزئين به وهم خمسة آخرون. فلعلّ محمّد بن ثور الّذي
عدّهم
الصفحه ٤٢ :
«أضواء على السّنة
المحمّدية» : إنّ الّذين جاءوا بعد عمر ساروا على نهجه في المنع عن الحديث إلّا
الصفحه ٥٥٥ : !
فقال : انّا لا نقدر أن ننزل إلّا باذن الله (٢).
ونقل الطبرسي في «مجمع
البيان» مثله عن محمّد بن اسحاق
الصفحه ٢٢٧ :
وشقّ له من اسمه كي يجلّه
فذو العرش محمود وهذا محمد
ثمّ قال
الصفحه ٢٩٩ :
وليس بغريب على
المرأة الفاضلة كخديجة أن تطلب لنفسها محمّد بن عبد الله صلىاللهعليهوآله وتفضله
الصفحه ٣٩٤ : أن يأخذ من محمّد كتابا الى النجاشي بأرض الحبشة أن يردّ
عمارة بن الوليد الى مكّة ، فلا يلازم سابق
الصفحه ٤٠١ : فامتخط قيحا فقتله (٢).
والخبر السابق
نقله ابن شهرآشوب عن تفسير محمّد بن ثور وهو عن التابعي سعيد بن جبير
الصفحه ٤١٨ :
فمكث ليلتين أو
ثلاثا لا يوحى إليه ، فقالت له أمّ جميل بنت حرب امرأة أبي لهب : يا محمّد ما أرى
الصفحه ٥٤٩ : أبو الحسن علي بن محمّد العسكري عليهالسلام نفسه في رسالته الى أهل الأهواز حين سألوه عن الجبر
والتفويض
الصفحه ٢٦٠ : عليهالسلام
قال : هبط جبرئيل على رسول الله صلىاللهعليهوآله
فقال : يا محمّد! انّ الله عزوجل قد شفّعك في خمسة
الصفحه ٣١٧ : : ولدت يا علي قبل بناء قريش البيت بسبع سنوات ، وولدت
ابنتي وقريش تبني البيت ، ورسول الله يومئذ ابن خمس
الصفحه ٣٣٩ : أعظم من جبرئيل وميكائيل ، لم يكن مع أحد ممّن
مضى غير محمّد صلىاللهعليهوآله ، وهو مع الأئمة يسدّدهم