الصفحه ٤٣٩ :
محمّد الّا بمكارم الأخلاق! فذلك قوله سبحانه : (وَأَعْطى قَلِيلاً
وَأَكْدى) أي أعطى قليلا من نفسه تصديقا
الصفحه ٤٤٤ : الّا خمس صلوات في كلّ يوم وليلة ، ثمّ رجعت الى موسى
فقال لي مثل ذلك فقلت : قد راجعت ربّي وسألته حتّى
الصفحه ٤٤٧ : حتّى آتيكم ،
والّا فليقتل كلّ رجل منكم جليسه ولا تنظروني. فوجدوه على باب أمّ هانئ ، فأتى به
بين يديه
الصفحه ٤٤٨ : فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى وَما
عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى وَأَمَّا مَنْ جاءَكَ يَسْعى وَهُوَ يَخْشى فَأَنْتَ
الصفحه ٤٥٢ : أصحاب العقبة ليلة أربعة عشر
من ذي الحجة ، فقالوا للنبيّ : ما من نبيّ الّا وله آية ، فما آيتك في ليلتك
الصفحه ٤٦٠ : هَذا إِلَّا إِفْكٌ افْتَراهُ وَأَعانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ
فَقَدْ جاءُوا ظُلْماً وَزُوراً
الصفحه ٤٦٧ : : يا عمّ قل : لا إله الّا الله ، أنفعك بها يوم
القيامة ، فيقول : يا بن أخي أنا أعلم بنفسي. ولكنّه لم
الصفحه ٤٧١ : يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوى إِذْ يَقُولُ
الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلاً مَسْحُوراً
الصفحه ٤٧٥ : سُبْحانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَراً رَسُولاً)(٣).
روى الطبرسي عن
ابن عباس : أنّ جماعة من قريش وهم
الصفحه ٤٨٠ : كله ممّا لا ينسجم الّا مع
الإعلان بالدعوة للعموم منذ الأوّل أو الأوائل؟ ممّا يؤيّد الخبر والقول بتقدم
الصفحه ٤٨٦ : الهجرة ، أي في نهاية السنة الثالثة أو بدايات العام
الرابع من تلك المدّة.
الّا أنّه يمكن
القول بأنّ
الصفحه ٤٨٧ : أنّا نعلم أنّ أكثر علم ابن عبّاس هو من علم علي عليهالسلام ، فيبدو أنّه ينقله عنه عليهالسلام ، الّا
الصفحه ٤٩٣ : حَتَّى
إِذا جاؤُكَ يُجادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلَّا أَساطِيرُ
الْأَوَّلِينَ
الصفحه ٤٩٤ :
وفيها قوله سبحانه
: (وَهُمْ يَنْهَوْنَ
عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِنْ يُهْلِكُونَ إِلَّا
الصفحه ٤٩٧ : الْمَلائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتى وَحَشَرْنا عَلَيْهِمْ كُلَّ
شَيْءٍ قُبُلاً ما كانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا