الصفحه ٤٠٦ : أعظموه وناكروه وأجمعوا
على خلافه وعداوته الّا من عصم الله منهم بالإسلام (٣).
فهل يعني ذلك أنّه
لمّا
الصفحه ٤٠٧ : خطب فقال : أيّها الناس ، انّ الرائد لا يكذب أهله ، ولو كنت كاذبا لما
كذبتكم ، والله الّذي لا إله الّا
الصفحه ٤٠٨ : ، فجعلوا يجلسون بسبل الناس حين قدموا الموسم لا
يمرّ بهم أحد الّا حذّروه إيّاه وذكروا لهم أمره ، فأنزل الله
الصفحه ٤٠٩ : يكونون سبعة عشر رجلا. وقد ذكر عذاب ثلاثة منهم عدا المستهزئين وان كان لم
يذكر عذاب الجميع الّا بالاجمال
الصفحه ٤١٠ : الّا هذه الأقوال الثلاثة على
الترديد فقط ، فضلا عمّا يحلّ لنا التنافي بين هذه الآيات من القرآن ودور
الصفحه ٤١٥ : قال : بينا أنا بسوق ذي المجاز ، إذ أنا بشابّ (كذا) يقول : أيّها الناس
قولوا : لا إله الّا الله تفلحوا
الصفحه ٤١٧ : في اصبعه فقال يخاطبها :
هل أنت الّا اصبع رميت
وفي سبيل الله ما لقيت
الصفحه ٤١٩ : فأشاعوا عليه أنّ الوحي منقطع عنه؟!
اللهم الّا أن نخلص من ذلك كما خلص ابن اسحاق فلم يقل بشيء من ذلك
الصفحه ٤٢٣ : الجاهلية ، ثمّ ذكر دخول الرسول الى المسجد وفيه عمرو بن
العاص وليس هو الّا المسجد الحرام بمكّة. ثمّ ذكر أنّه
الصفحه ٤٢٩ : له سحرا فظنّت أنّه ينفذ فيه كيدها. والسحر باطل
محال ، الّا أنّ الله دلّه عليه فبعث من استخرجه ، وكان
الصفحه ٤٣٠ : ما خَلَقَ) ، وحلّ عقدة ، حتّى فرغ منها وحل العقد كلها ، وجعل لا
ينزع ابرة الّا يجد لها ألما ثمّ يجد
الصفحه ٤٣٢ : معروفان
في الرجال بالضعف ، ولا أراه الّا متسرّبا من غيرهم عليهمالسلام.
السورة الثانية
والعشرون
الصفحه ٤٣٣ :
فكانت سبب اسلامه
الّا أنّه كان يكتم ذلك الى أن هاجر النبيّ الى المدينة ثمّ أظهر الإسلام
الصفحه ٤٣٥ :
ووضعنا ماء باردا
وأصبحنا وقد اهريق الماء. فلم يزدهم ذلك الّا عتوا (١).
رواه القميّ مرسلا
بلا
الصفحه ٤٣٨ : رابعا تسمي مسلما
مصداقا معيّنا لها. ليس الّا واحدا من الثلاثة المشركين مذكورا في المكذّبين لحديث
الرسول