الصفحه ٣٢ :
وهناك سبب آخر
يوجب تمحيص ما ورد في كتب السلف ونقده نقدا علميا دقيقا ، هو أنّ أقدمها كتب بعد
وفاة
الصفحه ٢٦ : أيضا.
ومن كتبه كتاب
الرّدة ، ذكر فيه ارتداد العرب بعد وفاة النبي صلىاللهعليهوآله ، ومحاربة الصحابة
الصفحه ١٨٠ :
وهو أقرب الى بلادكما منّا ـ فينصرك. وكتب معه قيصر الى ملك الحبشة يأمره بنصرهم
على من بغى عليهم. هذا
الصفحه ١٨٢ : النجاشي لمّا بلغه ما كان من ذي نؤاس جهّز إليه سبعين ألفا عليهم
قائدان : أحدهما أبرهة ـ ولم يذكر الآخر
الصفحه ٦١٩ : النهروان ،
فاحتال عليه پرويز بكتب كتبها إليه مع بعض من كان في ذمته من أساقفة النصارى في
العراق ، فأفسد
الصفحه ٥٨٧ : السنة كانت وفاة
خديجة زوجه (١) وقال في :
«التنبيه والإشراف»
: وتوفي عمه أبو طالب وله بضع وثمانون سنة
الصفحه ٥٥١ : جبير (١).
هذا ما نقله هنا
الطبرسي ممّا يقتضي وفاة أبي طالب رضى الله عنه قبل نزول سورة الأحقاف
الصفحه ٥٨١ : قد نزلت في مدة سنة وستة أشهر مكث فيها النبيّ في مكّة بعد
وفاة أبي طالب وهجرة الطائف في قول ابن
الصفحه ٦٩٠ : ........................................................ ٢٣٣
وفاة عبد الله بن عبد المطّلب................................................... ٢٣٤
رضاع النبي
الصفحه ٣٣ : ، أو
لبرهان العقل ، أو الحسّ والعيان وسائر اليقينيّات».
حقّا إنّ اختلاف
المسلمين بعد وفاة النبي
الصفحه ٤٥ :
هاشم! يصرخ به في كلّ يوم خمس مرات : أشهد أنّ محمّدا رسول الله ، فأيّ عمل يبقى
مع هذا؟! لا أمّ لك ... لا
الصفحه ٨٦ : الفا تقريبا. وتربتها غير زراعية.
وللحجاز ميناءان
على البحر الاحمر : احدهما : جدة (٢) ، وهي ميناء مكة
الصفحه ١٠٠ : ، لنقتلنّكم به يا معشر
العرب.
فلمّا سمع أسعد ما
سمع من عتبة وقع في قلبه ما كان سمعه من اليهود ، وقال : فأين
الصفحه ١٤٥ :
وفي فتنة مزدك قتل
ثمانين الفا من أصحابه (١) ليقتلع جذور الفتنة! بينما جذور الفتنة كانت تكمن في
الصفحه ١٦٦ : الخليفة الثاني : «أنّ جبلة بن الأيهم
الغساني كان في ثلاثين الفا من قومه مع الروم في وقعة اليرموك ، فلمّا