الصفحه ٣١٢ : ، وولدت له في الإسلام غلامين وأربع بنات : القاسم وبه كان يكنى : أبا
القاسم فعاش حتّى مشى ثمّ مات ، وعبد
الصفحه ٣٣٩ : صلىاللهعليهوآله انتقل روح القدس فصار الى الإمام ـ وروح القدس لا ينام ولا
يغفل ولا يلهو ولا يسهو ـ والأربعة الأرواح
الصفحه ٣٥٧ : عن الطبري
والبلاذري والواحدي والثعلبي وشرف النبيّ وأربعين الخوارزمي ومغازي ابن اسحاق ..
(١) المسربة
الصفحه ٣٦٦ : في
النزول سورة الشعراء وهي السابعة والأربعون الّتي في أواخرها قوله سبحانه : (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ
الصفحه ٣٧٤ : يهمّ هذا بعد أن كان منزل أبي طالب في شعبه لأكثر
من عامين ـ ومن عدد الأربعين الى العشيرة ، وسيأتي الجمع
الصفحه ٣٧٧ : (٤).
ونقله القميّ في
تفسيره فقال : نزلت بمكّة فجمع رسول الله بني هاشم وهم أربعون رجلا ، كلّ واحد
منهم يأكل
الصفحه ٣٧٩ : ما أمرني به
ثمّ دعوتهم أجمع ، وهم يومئذ أربعون رجلا يزيدون رجلا أو ينقصون رجلا ، فيهم
أعمامه : أبو
الصفحه ٣٨٢ : تعيين راو خاص قال :
جمع بني عبد
المطّلب في دار أبي طالب وهم أربعون رجلا يومئذ يزيدون رجلا أو ينقصون
الصفحه ٣٨٧ : قد اجتمعت. فجمعهم في دار
الحارث بن عبد المطّلب (!) وكانوا أربعين رجلا يزيدون رجلا أو ينقصونه. فصنع
الصفحه ٤٠٦ : الدعوة السرية ، وبعد مرحلة الدعوة الخاصّة
للأربعين للأقربين من العشيرة بني عبد المطّلب أو بني هاشم ، بادى
الصفحه ٤٠٨ : أيّام الحج على طريق الناس (الحجاج)
على كلّ عقبة أربعة منهم ، ليصدّوا الناس عن النبيّ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٤١٦ : )(٤) قال صلىاللهعليهوآله : اجعلوها في ركوعكم. والواقعة هي السورة السادسة
والأربعون ، وهذا يدلّ على ما
الصفحه ٤١٨ : صلىاللهعليهوآله ولم ينقل ، فالراجح هو عدد ابن عبّاس : خمسة عشر يوما ، أو
مقاتل : أربعين يوما (٢).
ولكن عن البرقي
الصفحه ٤٥٨ : (٣).
السورة الحادية
والأربعون ـ «يس» :
(يس وَالْقُرْآنِ
الْحَكِيمِ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ) فهو من
الصفحه ٤٦٠ : مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَهِيَ
رَمِيمٌ)(٢).
السورة الثانية
والأربعون ـ «الفرقان» :
(تَبارَكَ الَّذِي