الصفحه ٢٧ : كاتب الواقدي ، فهو قد روى كتاب شيخه له ورواه البلاذري
كما نقل ابن كثير في «البداية والنهاية» كثيرا من
الصفحه ٤١ : ابن سعد في «الطبقات» والخطيب البغدادي في كتابه «تقييد العلم» ونقله عنهما
الشيخ أبو ريّة في كتابه «أضوا
الصفحه ١٨٦ : زمانهم (٣).
وروى الشيخ
الطبرسي في (مجمع البيان) عن العياشي باسناده الى هشام بن سالم عن الصادق
الصفحه ٢٣١ : ) و (التواريخ الشرعية) للشيخ المفيد انّه قال : السابع عشر من
ربيع الأوّل مولد سيدنا رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٨٨ : ، اللهم الّا ما رواه الشيخ الصدوق في (علل
الشرائع) ، بسنده الى الامام الصادق عليهالسلام أنّه قال «ما بعث
الصفحه ٣٠٧ : للخبر التالي. وانظر وقارن خاتمة الرجال ١٢
: ٧٦ ـ ٧٧.
______________
(*) روى الحديث
الشيخ الصدوق في
الصفحه ٣٤٢ : بها قبلا» (٢).
وقد مرّ ما ذكره
الشيخ المفيد : «قرن اسرافيل برسول الله صلىاللهعليهوآله ثلاث سنين
الصفحه ٣٧٩ :
مبادأتهم بالدعوة ، بل فيه تعريض بأبي طالب وكأنه عرف بالسماع للرسول.
والسيد ابن طاوس
والشيخ الصدوق قد
الصفحه ٥٨٢ :
وروى الشيخ الصدوق
بسنده عن الصادق عليهالسلام قال : إنّ أبا طالب اظهر الكفر وأسرّ الايمان ، فلمّا
الصفحه ٦٠٣ : (٤) وقال الشيخ الطوسي في «التبيان» : والمراد أدنى الأرض الى
جهة عدوّهم (٥) بينما قال الشيخ الطبرسي في «مجمع
الصفحه ٦٦٥ : صلىاللهعليهوآله ، فاذا هم بشيخ قائم على الباب ، واذ ذهبوا ليدخلوا قال :
أدخلوني معكم. قالوا : ومن أنت؟ يا شيخ
الصفحه ٦ : الالباب والعقول» يكون الموقف من
جميع القضايا التاريخية.
والشيخ في
موسوعته يشاكس كتّاب السيرة في مواقف
الصفحه ٢١ :
أصحاب الطبقات أنّ شيخه ابن شهاب الزهري
__________________
(١) وانظر تهذيب
التهذيب ٩ : ٤٤.
الصفحه ٢٦ : لتلميذه وكاتبه محمّد
بن سعد ، فقد نقل عنه كثيرا ولا شكّ أنّه صنّفه على غرار كتاب شيخه وروى فيه عن
غيره
الصفحه ٣٧ : :
دراسات في التأريخ الاسلامي : ٨ ، ٩ للشيخ محمد باقر الناصري بتصرف.
(٢) القلم : ٤.
(٣) الاحزاب : ٤٠