الصفحه ٥٩٤ : ـ لأنت أعظم خطرا من أن
أردّ عليك الكلام ، ولئن كنت تكذب على الله ما ينبغي لي أن اكلّمك (٣). فقام رسول
الصفحه ٦٧٩ : من الغار وأخذ به ابن
اريقط على طريق نخلة بين الجبال ، فلم يرجعوا الى الطريق (الأعظم) الا بقديد
الصفحه ٢٢٢ : جابر بن عبد الله الأنصاري قال : سئل رسول الله صلىاللهعليهوآله عن ولد عبد المطّلب فقال : عشرة والعباس
الصفحه ٢٦٨ : الى أبي موسى الأشعري الأنصاري ـ المدني ـ من دون ان يسندها الى أحد قبله ،
قال في آخرها : فلم يزل يناشده
الصفحه ٢٦٩ :
مرّ ـ عن أبي موسى الأشعري ، وهو أنصاري مدنيّ ، والمعروف أنّه ولد قبل البعثة
بثماني سنين ، وقدم الى
الصفحه ٣٥٥ :
ونقل عنه عن أبي
أيوب الأنصاري قال : سمعت النبيّ يقول : لقد صلّت الملائكة عليّ وعلى عليّ بن أبي
الصفحه ٣٦٢ : الطبري عن
ابن شهاب عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله وهو يحدث عن فترة
الصفحه ٤١٢ : مع المستهزئين. وقد مرّ قبل خبر جابر
بن عبد الله الأنصاري عن الرسول صلىاللهعليهوآله أنّها أوّل سورة
الصفحه ٤٢٥ : قيل من مثل ذلك في الأنصار
أو اليهود ممّا يقتضي مدنية السورة.
__________________
(١) الميزان ٢٠
الصفحه ٤٧٠ :
وحده في حفظ نفسه
الشريفة في العشر سنين قبل الهجرة يعدل أثر مجاهدة المهاجرين والأنصار بأجمعهم في
الصفحه ٥٦١ : زوجته أمّ سلمة ، فلمّا آذته قريش وبلغه اسلام من أسلم من
الأنصار خرج الى المدينة مهاجرا فكان أوّل من هاجر
الصفحه ٥٧١ :
وقال ابن اسحاق
: لما قدم أبو سلمة من أرض الحبشة آذته قريش ، فلما بلغه اسلام من أسلم من الانصار
الصفحه ٥٩٦ : ذلك بعد رجوعه من الطائف ، مما أدّى الى بيعة الحجّاج من الأنصار له في
العقبة :
فحدّث عن ابن شهاب
الصفحه ٦٢٨ :
الأنصاري ، ولكنه قال : ويقال انها مدنية (٧) والسيوطي في «الاتقان» نقل خبرا آخر عن ابن عباس وآخر عن
البيهقي
الصفحه ٦٣٩ : ابن عبد الله الأنصاري (٢) والبراء بن معرور ، وعبد الله بن عمرو بن حرام ، وسعد بن
عبادة ، والمنذر بن