الصفحه ٦٤ : المشرّدين ، وهو الآن عضو في مجلس الخبراء لانتخاب المرشد
الديني والقائد في إيران.
٢١ ـ السيد
جواد
الصفحه ٢٤٩ :
نظير «الدين» الذي اعتبره العقلاء ، وقد اطلق على بعض الواجبات لفظ «الدين»
في بعض الأخبار ، فتكون
الصفحه ٧٥ : ء المظلومين إنما كوكبة
معينة من عشرات آلاف الشهداء من مختلف قطاعات ذاك الشعب الذين تضرجوا بدمائهم في
الفترة
الصفحه ١٨٠ :
تقريب المدّعى : فإنّ الحروف الهجائية التي هي ثمانية وعشرون حرفا تركّبها الثنائي
ينوف على الألف. ثمّ لو
الصفحه ٣٧ : لتفرقة
وذا برأي
ستالين قد اعتصما
وذاك يزعم أن
الدين أخّره
لولاه
الصفحه ٤٣ : برأي
ستالين قد اعتصما
وذاك يزعم ان
الدين آخره
لولاه حط على
الجوزا له قدما
الصفحه ٥٤ :
حاشاك إن
الدين آل محمد
أملا بمثلك
موطدا لم يقطع
شمّر له عن
الصفحه ٨٧ : الطاهرين المعصومين.
فهرست علم الاصول
الدين عبارة عن
جملة من أحكام لها تعلّق بعمل المكلّف ، سواء كان
الصفحه ٢٧٦ :
بعضهم (١) وهو قوله تعالى : (وَما أُمِرُوا إِلَّا
لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ)(٢) بتقريب
الصفحه ٦٨٢ : يشرب
الخمر أو لا ، لا سبيل إلى الثاني لاستلزامه الجهل ، وإذا كان يعلم فلا بدّ من
وقوعه لئلّا يتخلّف
الصفحه ٥٦٦ :
الأفرادي ، فهو بمثابة أن يقول : أكرم العلماء حتّى الفاسق منهم. وكذلك «لا
تكرّم الفساق» بمثابة أن
الصفحه ٢٠٠ : جامع بين المتلبّس والمنقضي لا يمكن أصلا فيستحيل القول بالوضع
للأعمّ من المنقضي والمتلبّس ، بيان ذلك
الصفحه ٦١٤ : لا يجتمع مع الإضافة كما قرّر
في النحو ، ولكنّ التعصّب قد يبلغ بالإنسان حدّا يعمي فيه بصره مضافا إلى
الصفحه ٢١٣ :
بقي الكلام في
أنّ الشيء الواحد كيف يكون تنتزع منه هذه الامور المتكثّرة؟ إذ كما لا يعقل أخذ
الجامع
الصفحه ٣٠٨ : والسجود والطهارة والوقت والقبلة وتكبير من
فرضه القيام جالسا وبالعكس ، لحديث «لا تعاد» (٢) بناء على ما هو