الصفحه ٥٥١ : » ب «لا تكرم زيدا» فهو يقتضي خروج زيد من أوّل الأمر غايته أنّ
الكاشف صدر الآن ، فإذا فرضنا أنّ المخصّص قد
الصفحه ٦٢٢ : دالّ آخر غيره فهو محتاج في استغراقه لجميع الأفراد إلى
مقدّمات الحكمة فلا تخصيص في الحقيقة من أوّل الأمر
الصفحه ١٦٢ : تعاد». (الجواهري).
(١) الوسائل ٤ : ٩٣١ ، الباب ٩ من أبواب الركوع ، الحديث الأوّل.
(٢) الوسائل
الصفحه ٥٦٢ : من وجوه
ترجيح النهي ما قيل : من أنّ دفع المفسدة أولى من جلب المصلحة (١).
وفيه ـ مع أنّه
ليس لسان
الصفحه ٦٠٣ : على ما ذكرناه فصرف الوجود غير مدلول لمادّة الجملة الإنشائيّة ولا
لهيئتها ، والاكتفاء بالوجود الأوّل من
الصفحه ٦٢٤ : المصلحة
في إظهار إرادة تفهيم العموم أو المفسدة في إظهار إرادة تفهيم الخاصّ من أوّل
الأمر من تقيّة أو غير
الصفحه ٦٤٨ : ، الباب ٥٦ من أبواب جهاد النفس ، الحديث الأوّل.
(٥) الوسائل ١ : ١٧٤ ، الباب الأوّل من أبواب نواقض الوضو
الصفحه ٦٤١ : من
قبيل تقييد العموم وإنشاء العامّ ضيقا من أوّل الأمر كما إذا قال المولى : «أكرم
العلماء» فإنّ خروج
الصفحه ١١٤ : الشفاء ، قسم المنطق ، المقالة الأولى من الفن الأول ، الفصل
الثامن ، الصفحة ٤٢.
(٢) انظر الجوهر النضيد
الصفحه ١٤٥ : قصد التفهيم.
__________________
(١) راجع الشفاء : قسم المنطق ، المقالة الأولى من الفنّ الأوّل
الصفحه ١٢٢ : الاستعمال خارجا عن
مدلولهما لكان استعمال أحدهما بمكان الآخر جائزا ، وكان أولى من المجاز المتّفق
على صحته
الصفحه ٥٨٢ : ٤ من كتاب الرهن و ١٤١ ، الباب الأوّل
من كتاب الحجر.
(٢) الوسائل ١٤ : ٥٢٣ ، الباب ٢٤ من أبواب نكاح
الصفحه ١٧٠ : ـ ٧٨.
(٢) الواردة في تعليم الصلاة لحمّاد ، راجع الوسائل ٤ : ٧٤ ، الباب الأول
من أبواب أفعال الصلاة
الصفحه ٧١٠ : تسويده في الربع الأوّل من ليلة الأربعاء المصادفة ليلة السابعة والعشرين من
شهر ربيع الثاني من شهور سنة
الصفحه ٢٧٦ : وبلوغها أوج الرفعة الروحيّة ، والمقصود
الأوّلي من تشريع الأحكام هو ذلك ، فإنّ المولى المشرّع ليس محتاجا