الصفحه ١٥٧ : :
٤٢٧ ، شرح المقاصد : ٢٧٣ ، شرح تجريد العقائد للقوشجيّ : ٣٦٥.
٤ ـ بعض المعتزلة وإن
وافقونا في وجوب نصب
الصفحه ١٥٨ : (٤).
__________________
١ ـ اللوامع الإلهيّة
: ٢٦٢.
٢ ـ جميع العامّة
قائلون بعدم اشتراط العصمة في الإمام. قال التفتازانيّ في شرح
الصفحه ١٣ : الرازيّ يطريه في فهمه وذكائه. له مؤلّفات كثيرة في
الطبّ والحكمة ، منها شرح القانون لابن سينا. قتل في الغزو
الصفحه ١٦ : المنطق : أساس
الاقتباس ، تجريد المنطق.
في الفلسفة
والحكمة : شرح الإشارات ، رسالة في العلم الاكتسابيّ
الصفحه ٢٢ : متأخّري أصحابنا بالفاضل
__________________
١ ـ أعيان الشيعة ١٠
/ ١٣٤.
٢ ـ إرشاد الطالبين
في شرح نهج
الصفحه ٢٩ :
التعريف بالكتاب
الأنوار الجلاليّة
في شرح الفصول النصيريّة. والفصول النصيريّة فارسيّ في اصول
الصفحه ٥٨ : إيجاب بل باختيار. شرح
تجريد العقائد ، للقوشجيّ : ٣٤١.
٢ ـ «م» الاعتبارات.
الصفحه ٦٧ : الذات. كشف المراد :
٢٢٩ ، شرح تجريد العقائد للقوشجيّ : ٣٢٧.
١ ـ واعلم أنّ أكثر
الفلاسفة ذهبوا إلى أنّ
الصفحه ٦٨ : الصوفيّة القائلين : بأنّه تعالى حالّ في بدن العارفين. وهذا لا شكّ في
سخافته. كشف المراد : ٢٢٧ ، شرح تجريد
الصفحه ٨٧ : المعتزلة ، والمتكلّم على مذهبهم ، وصاحب
التصانيف الكلاميّة ، منها : المعتمد ، وتصفّح الأدلّة ، وشرح الأصول
الصفحه ٨٨ : حركة اختياريّة مسبوقة بالتصوّر الجزئيّ
__________________
١ ـ قال المصنّف في
شرحه على «نهج
الصفحه ٩٤ : وتغلغلا
فيه ، فسمّي بالكلام المشتقّ من الكلم وهو الجرح. شرح العقائد النسفيّة : ١٥ ،
جامع العلوم ٣ : ١٣٤
الصفحه ١٢٨ : نحن كالظروف. المقالات
الإسلاميّين ١ : ٣١٢ ، شرح الأصول الخمسة : ٣٢٤.
الصفحه ١٣٥ : الأغراض والعلل الغائيّة ، وإلّا
لكان هو ناقصا في ذاته مستكملا بتحصيل ذلك الغرض. شرح تجريد العقائد للقوشجيّ
الصفحه ١٣٧ :
، ويسمّى بالدواعي. شرح تجريد العقائد للقوشجيّ : ٣١٥.
٣ ـ الزمر / ٧.
٤ ـ اعلم أنّ
الأشاعرة لمّا قالوا