الصفحه ١٤٩ : قليلة. المقالات والفرق : ١٤٩ ، الفرق بين
الفرق : ١٦ ، شرح المواقف : ٦٢٨.
١ ـ إنّ آدم عليهالسلام
أوّل
الصفحه ١٥٩ : فهو إمام. الملل والنحل ١ : ١٣٨ ، شرح المواقف : ٦٢٨.
الصفحه ٢٦ : يوم الجمعة حادي عشر
جمادى الأولى سنة ٧٩٤ ه (٢).
٤ ـ إرشاد الطّالبين إلى
نهج المسترشدين ، وهو شرح
الصفحه ٢٧ : ـ شرح سي فصل ، للمحقّق قدسسره في النّجوم والتقويم الرقميّ (٢).
١١ ـ شرح ألفيّة الشهيد ، قال المحدّث
الصفحه ١٤٨ : للرازيّ : ٣٢٩ ، كشف الفوائد في شرح القواعد : ٧٣ ، شرح المقاصد : ١٩٣.
٣ ـ إنّما سمّوا
أصحاب الحديث ، لأنّ
الصفحه ٢٤ :
؛ فإنّ فخر المحقّقين توفّي سنة ٧٧١ ه ، وبين وفاته ووفاة الفاضل خمسة وخمسون سنة
، ولكنّ الفاضل شرح رسالة
الصفحه ١٣١ : فهو فاعل خالق ، ومن وقع منه بقدرة محدثة فهو
مكتسب. مقالات الإسلاميّين ٢ : ١٩٦ ، شرح تجريد العقائد
الصفحه ١٤٥ : . شرح
الأصول الخمسة : ٥٦٧ ، شرح العقائد النسفيّة : ١٦٤ ، شرح تجريد العقائد للقوشجيّ :
٣٥٧.
وأمّا من
الصفحه ٥ :
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
«الأنوار
الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة» كتاب في
الصفحه ١١ : في آخر كتابه شرح الإشارات ـ وهو الذي ألّفه خلال إقامته في قلاع
الإسماعيليّين ـ قال : رقمت أكثرها في
الصفحه ٥٧ : ولقطب الدين الرازيّ. له حاشية على شرح التجريد
للأصفهانيّ ، وعلى شرح الشمسيّة للرازيّ. أثنى عليه الشهيد
الصفحه ٨٤ : بالعلّة موجبا
__________________
١ ـ قال القوشجيّ في «شرح
العقائد» : من الفلاسفة من قال : إنّ الله
الصفحه ١٠٠ : .
٢ ـ قال التفتازانيّ
في شرح المقاصد : المتقدّمون من علماء الكلام جعلوا موضوع علم الكلام : الموجود
بما هو
الصفحه ١٢٦ : ، والاشتباه والشكّ ظاهر ؛ فإنّا نتشكّك في
__________________
١ ـ نقل عنه في شرح
الأصول الخمسة ، قال : وقد
الصفحه ١٤٦ : قوّة العقل ما يعرف به ذلك ، ولا يتمّ
هذا المعنى إلّا بالرسل من عند الله تعالى. شرح الأصول الخمسة : ٥٦٤