الصفحه ١٢٩ :
__________________
(١) يوسف : ٤٠.
(٢) يونس : ١٥.
(٣) الكافي ١ : ٥٨ ، الحديث ١٩ ، وبهذا المضمون أحاديث كثيرة.
الصفحه ١٤٤ : الاستناد في عمله. وهذا يكشف عن كون مجرّد
__________________
(١) فروع الكافي ٢ : ٣٥٨.
الصفحه ١٥٧ : ؟
__________________
(١) فروع الكافي ١ : ٢٨.
الصفحه ٣٥٧ : أنّه هذا لا يعني عدم حجّية الشهرة مطلقاً أو نفيها
مطلقاً ، بل إذا كان لها مبادي صحيحة وكافية تفيد العلم
الصفحه ٣٧٢ : مبغوض للمولى ، فإنّ الصلح عنده
__________________
(١) فروع الكافي ٧ : ٤٣٢.
الصفحه ٤٣٣ : يجوز له التصدّي للحكم.
وقد وقع اختلاف
بين نسخة التهذيب ونسختي الكافي والفقيه ، ففيه (من قضايانا
الصفحه ٦٧ : هشام بن الحكم المتوفّى ١٧٩ ،
وكتابه في الألفاظ ومباحثها ، ثمّ يونس بن عبد الرحمن وكتابه اختلاف الحديث
الصفحه ٣٨٢ : استفادة العموم في كلّ
الموضوعات والموارد.
__________________
(١) الوسائل : كتاب الصلاة ، باب ٣ من
الصفحه ٦٨ :
(السرائر) ، ثمّ انتهى أمر الزعامة الشيعية إلى المحقّق الحلّي المتوفّى
٦٧٦ وكتابه القيّم في الفقه
الصفحه ١٣٨ :
الترجيح والجمع والحجّية.
ولا بدّ
للمجتهد أن يكون في مقام الاستنباط من الكتاب والسنّة جازماً
الصفحه ٤٥٣ :
والخاصة تكون بمعونة ذوي الأبصار.
١١ ـ الكتابة :
قال المحقّق في الشرائع : (الأقرب أن يكون القاضي
الصفحه ٨١ : استنباط الحكم الشرعي من أدلّته التفصيليّة من الكتاب والسنّة ، ويتطلّب
ذلك جهوداً علمية ضخمة تتمثّل
الصفحه ٢٠٠ : عليه
بضعف السند للإهمال ، إلّا أنّه رواه الكشّي في مقدّمة كتابه في مقام مدح الرواة ،
فيكشف عن وثوقه
الصفحه ١٩٧ : الأعلم ، ويستدلّ على ذلك بالكتاب
والسنّة وسيرة المتشرّعة وحكم العقل.
الكتاب الكريم :
أمّا الكتاب
الصفحه ٣١ : بل من فقهاء الإسلام وأهل القبلة.
ومن الأخبار ما
ورد في الوسائل والمستدرك والوافي والبحار ، في كتاب