الصفحه ٣٣٥ : الاحتياط بثنائيّة وظهر وعصر.
أقول
: وما هو ظاهر
المتن ، من كون الحكم في هذا الفرض أيضا مثل الفرض الثاني
الصفحه ٣٩ : «المدارك»
على ذلك بعدّة أدلّة :
منها : إطلاق
قوله عليهالسلام في صحيحة ابن سنان :
«إذا نسيت شيئا
من
الصفحه ٤٧ :
الدالّة على هذا التفصيل في الأركان وغيرها ، لما ثبت أنّ التسليم الواقع
في الركعة الأخيرة ، بزعم
الصفحه ٤٢٢ : مسلم ، المؤيّدة بصحيحة ابن سنان وخبر حكم بن حكيم ، ولازم
ذلك هو فوات ما فات بمجرّد تحقّق التسليمة في
الصفحه ٦ : محمّد باقر
جمال الدّين ابن محمّد مهدي بن أحمد الزنجاني ، ولد في بلدة زنجان في صبيحة الليلة
الثانية أو
الصفحه ١٣ : الدّين ابن محمّد مهدي الزنجاني عفى الله عن
سيّئاتهما ، هذه نبذة من المباحث المتعلّقة بالمسائل المدوّنة في
الصفحه ٤٣٧ : الله التوفيق والهداية.
* * *
وقد
وقع الفراغ من تسويدها في السنة الواحدة والسبعين بعد الألف
الصفحه ٣٥٧ :
المسألة التاسعة والخمسون
قال رحمهالله : (لو شكّ في شيء وقد دخل في غيره الذي وقع في غير
محلّه
الصفحه ٣٦٠ :
الشيء بعد الخروج عن محلّه المقرّر له شرعا ، والخروج عن ذلك لا يتحقّق
عقلا وشرعا إلّا بالدخول في
الصفحه ١٧٣ :
جريان قاعدة الفراغ في الاولى من الاولى ، للزوم عدمها في فرض وجودها ، حيث
إنّ فرض وجودها موجب
الصفحه ٢٦٠ :
أو ذات أربعة أو الأعمّ منه.
وممّا كان
الشكّ في عدد الركعات ناشئا عن المغربيّة وعدمها ، بحيث لا
الصفحه ٣٢ :
وفيه : إنّ
دعواه بالبطلان ممنوعة لا مدرك له عليه ، بل نعتقد أنّه لا فرق في مفروض المسألة
بين
الصفحه ١٦٠ :
بأنّها رابعة ركع فيها ، إلّا أنّ لازم ذلك البناء ، على أنّ الثالثة التي
هي سابقتها لم يركع فيها
الصفحه ١٦٢ :
ولكنّه
قول باطل جدّا : لبداهة أنّ العلم بعدم التكليف بالركوع في الرابعة مردّدا بين كونه
للصحّة
الصفحه ١٦٧ :
ولكنّه من
المعلوم أنّ دفع احتمال الانتفاء ، والبناء على الموجود في الثانية من سجدتي كلّ
منهما