الصفحه ٩٣ : بالجنّة» (٢).
__________________
(١) تفسير الإمام العسكري عليهالسلام : ص ٢٢٧ ، ح ١٠٧.
(٢) الكافي
الصفحه ١٠٠ : الجنان ، وتكونون في الدنيا في
دين الله إخواننا ، ويوسّع الله تعالى أرزاقكم ، وتجدون في مواضع هذه الأموال
الصفحه ١٠٢ : الطيّبين ، وأخذنا عليكم بذلك العهود
والمواثيق ، التي إن وافيتم بها كنتم ملوكا في جنان المستحقّين لكراماته
الصفحه ١٠٣ : كلّ جزاء ، ليكوننّ على
الأعراف بين الجنّة والنّار محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم وعليّ وفاطمة والحسن
الصفحه ١٠٧ : ، أطيعوا موسى فما هذا الدعاء إلّا مفاتيح أبواب الجنان
، ومغاليق أبواب النيران ، ومستنزل الأرزاق ، وجالب على
الصفحه ١١١ : ،
نجوم الفردوس الأعلى ، وملوك جنّات عدن».
قال : «وأخذ
عليهم موسى عليهالسلام ذلك ، فمنهم من اعتقده حقّا
الصفحه ١١٢ : النّار مصيركم ، وإذا قتلتم وأنتم تائبون جعل
الله عزوجل ذلك القتل كفّارة لكم ، وجعل الجنّة منزلكم ومنقلبكم
الصفحه ١١٤ : ، وسيّدي شباب أهل الجنة أجمعين
، وبجاه الذّريّة الطيّبة الطاهرة من آل طه ويس لمّا غفرت لنا ذنوبنا ، وغفرت
الصفحه ١٤٤ : جحد ولاية عليّ لا يرى الجنّة بعينه أبدا إلا ما يراه بما يعرف به أنّه لو كان
يواليه لكان ذلك محلّه
الصفحه ١٤٥ : الصالحات التي أوجبها الله تعالى عليه ، فانه
يستحق بها الجنة خالدا ابدا. وظاهرها يمنع من ان مرتكب الكبيرة
الصفحه ١٤٩ : وحطامها بدلا من نعيم الجنان المستحقّ
بطاعات الله (فَلا يُخَفَّفُ
عَنْهُمُ الْعَذابُ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ
الصفحه ١٥٨ : يمكنهم إيراد حجّة ولا
شبهة ، فجاءوا إلى أن تكاثروا ، فقالوا : ما ندري ما نقول ، ولكنّا نقول : إنّ
الجنّة
الصفحه ١٥٩ : ء اليهود : (إِنْ كانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ) الجنّة ونعيمها (خالِصَةً مِنْ دُونِ
النَّاسِ) محمد وعلي
الصفحه ١٦٠ : ليأسهم من نعيم الآخرة ، لانهماكهم في كفرهم ،
الذين يعلمون أنّهم لا حظّ لهم معه في شيء من خيرات الجنّة
الصفحه ١٦٢ : خلّصه من هذه الآفة ، وأوجب له نعيم الجنّة.
قال أبوه : يا
محمّد ، ما كان هذا لك ولا لصاحبك ، إنّما جا