(إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ).

وقوى هذا الوجه ، أن (المجيد) من صفات الله ، فكان جعله وصفا (للرب) أولى. والرفع على أنه صفة (ذو) أو خبر بعد خبر.

قوله تعالى : (فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ) (١٦).

فعّال ، مرفوع من ثلاثة أوجه.

الأول : أنه بدل من (ذو العرش).

والثانى : أنه خبر مبتدأ محذوف ، وتقديره ، هو فعال.

والثالث : أنه خبر بعد خبر.

قوله تعالى : (هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ (١٧) فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ) (١٨).

فرعون وثمود ، فى موضع جر على البدل من (الجنود). وقيل فى موضع نصب بتقدير أعنى.

قوله تعالى : (بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (٢١) فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ) (٢٢)».

يقرأ (محفوظ) بالجر والرفع.

فالجر على الوصف ل (لوح).

والرفع على الوصف (لقرآن).