نبت ، وأمواتا لا تنبت ، وتقديره ، ألم نجعل الأرض ذات نبات وغير ذات نبات.
قوله تعالى : (كَأَنَّهُ جِمالَتٌ صُفْرٌ) (٣٣).
جمالات ، جمع جمالة ، وجمالة جمع جمل. كحجر وحجارة ، وذكر وذكارة ، فعلى هذا (جمالات) جمع الجمع.
قوله تعالى : (هذا يَوْمُ لا يَنْطِقُونَ (٣٥) وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ) (٣٦).
يعتذرون ، عطف على (ينطقون) ، فيعتذرون داخل فى النص كأنه قال : لا ينطقون ولا يعتذرون. كقراءة من قرأ :
(لا يُقْضى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا)(١).
الياء والنون ، كأنه قال : لا يقضى عليهم ولا يموتون. فلو حملت الآن على ظاهرها لتناقض المعنى ، لأنه يصير التقدير ، هذا يوم لا ينطقون فيعتذرون. فيكون ذلك متناقضا لأن الاعتذار نطق. والله أعلم.
__________________
(١) ٣٦ سورة فاطر.
٤٨٨
![البيان في غريب إعراب القرآن [ ج ٢ ] البيان في غريب إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4190_albayan-fi-qarib-irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
