وعنه ، فى موضع نصب لأنه (١) يتعلق ب (حاجزين) ، والتقدير ، فما منكم أحد حاجزين عنه. وجمع (حاجزين) وإن كان وصفا ل (أحد) ، لأنه فى معنى الجمع ، فجمع حملا على المعنى ، ولم يبطل (منكم) عمل (ما) لأن الفصل بالجار والمجرور والظرف فى هذا النحو كلا فصل.
__________________
(١) (لا) فى أبدل (لأنه) فى ب.
٤٥٩
![البيان في غريب إعراب القرآن [ ج ٢ ] البيان في غريب إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4190_albayan-fi-qarib-irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
