أن ترجمون ، فى موضع نصب بتقدير حذف حرف الجر وتقديره ، من أن ترجمون.

قوله تعالى : (فَدَعا رَبَّهُ أَنَّ هؤُلاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ) (٢٢). أن ، تقرأ بفتح الهمزة وكسرها ، فمن قرأ بالفتح ، جعلها فى موضع نصب ب (دعا). ومن قرأ بالكسر ، فعلى تقدير ، قال. والتقدير ، فقال إنّ هؤلاء.

قوله تعالى : (وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً) (٢٤).

رهوا ، منصوب على الحال ، أى ، ساكنا حتى يحصلوا فيه ولا ينفروا عنه.

قوله تعالى : (كَذلِكَ وَأَوْرَثْناها) (٢٨).

الكاف ، فى موضعها وجهان.

أحدهما : أن يكون فى موضع رفع ، لأنها خبر مبتدأ محذوف وتقديره ، الأمر كذلك.

والثانى : أن يكون فى موضع نصب على الوصف لمصدر محذوف ، وتقديره ، يفعل فعلا كذلك بمن يريد إهلاكه.

قوله تعالى : (وَلَقَدْ نَجَّيْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مِنَ الْعَذابِ الْمُهِينِ (٣٠) مِنْ فِرْعَوْنَ) (٣١).

من ، فيه وجهان.

أحدهما : أن يكون بدلا من (العذاب المهين) ، وتقديره ، من عذاب فرعون. فحذف المضاف.

والثانى : أن يكون حالا من (العذاب المهين) ، وتقديره ، كائنا من فرعون. فلا يكون فيه حذف مضاف.

قوله تعالى : (إِنْ هِيَ إِلَّا مَوْتَتُنَا الْأُولى) (٣٥).