فبعد أن عدّ عليهم بعض وجوه إنعامه ، وتمكينهم من منافعهم .. قال :

(وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ كِتاباً (٢٩))

مضى معناه

(يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجاً)

أي في ذلك اليوم تأتون زمرا وجماعات.

(وَفُتِحَتِ السَّماءُ فَكانَتْ أَبْواباً)

أي : تشقّقت وانفطرت.

(وَسُيِّرَتِ الْجِبالُ فَكانَتْ سَراباً)

أي كالسراب.

(إِنَّ جَهَنَّمَ كانَتْ مِرْصاداً)

أي ممرا. ويقال : ذات ارتقاب لأهلها.

(لِلطَّاغِينَ مَآباً)

أي مرجعا.

(لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً)

أي دهورا ، والمعنى مؤبّدين

(لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً وَلا شَراباً إِلَّا حَمِيماً وَغَسَّاقاً)

مضى معناه. ثم يعذّبون بعد ذلك بأنواع أخر من العذاب.

(جَزاءً وِفاقاً)

أي : جوزوا على وفق أعمالهم. ويقال : على وفق ما سبق به التقدير ، وجرى به الحكم.

(إِنَّهُمْ كانُوا لا يَرْجُونَ حِساباً)