سورة الجاثية

قوله جل ذكره : (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)

(بِسْمِ اللهِ) باسم ملك لا يستظهر بجيشه ، أحد لا يستمسك بعيشه (١) ، جبار ارتدى بكبريائه ، قهّار اتصف بعزّ سنائه.

(بِسْمِ اللهِ) باسم كريم صمد ، لا يستغرق وجوده أمد ، أبدىّ عظيم أحد ، لا يوجد من دونه مفرّ ولا ملتحد.

قوله جل ذكره : (تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (٢))

(الْعَزِيزِ) : فى جلاله ، (الْحَكِيمِ) : فى أفعاله.

(الْعَزِيزِ) : فى آزاله ، (الْحَكِيمِ) : فى لطفه بالعبد بوصف إقباله.

قوله جل ذكره : (إِنَّ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ لَآياتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ (٣))

شواهد الربوبية لائحة ، وأدلة الإلهية واضحة ؛ فمن صحا من سكرة الغفلة ، ووضع سرّه في محالّ العبرة (٢) حظى ـ لا محالة ـ بحقائق الوصلة.

قوله جل ذكره : (وَفِي خَلْقِكُمْ وَما يَبُثُّ مِنْ دابَّةٍ آياتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (٤))

__________________

(١) هكذا في ص ، وفي م .. ولو صح أنها هكذا عن القشيري فربما كان قصده أن الله سبحانه ـ حى بدون عوامل استمساك تثبت هذه الحياة .. فهو حى لا بسبب أو عارض لأنه لا يفتقر إلى ذلك ، أما المحدث فإنه يعتمد فى حياته على ما يحفظ حياته ، وتزول هذه الحياة بزوال عوامل هذا الحفظ.

(٢) هكذا في م وهي في ص (بعزه) ونحن تؤثر الأولى لملاءمة الاعتبار لسياق التدبر في المخلوقات.