سورة ص

قوله جل ذكره : (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ).

اسم عزيز اعترفت المعارف بالقصور عن إدراكه ، اسم جليل تقنّعت العلوم خجلا من الطمع في إحاطته ، اسم كريم صغرت الحوائج عند ساحات جوده ، اسم رحيم تلاشت قطرات زلّات عباده في تلاطم أمواج رحمته.

قوله جل ذكره : (ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ (١))

الصّاد مفتاح اسمه الصادق والصبور والصمد والصانع .. أقسم بهذه الأشياء وبالقرآن. وجواب القسم : (إِنَّ ذلِكَ لَحَقٌّ تَخاصُمُ أَهْلِ النَّارِ).

ويقال : أقسم بصفاء مودة أحبابه والقرآن ذى الذكر أي : ذى الشرف .. وشرفه أنه ليس بمخلوق (١).

قوله جل ذكره : (بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقاقٍ (٢))

فى صلابة ظاهرة ، وعداوة بيّنة ، وإعراض عن البحث للأدلة ، والسّرّ للشواهد.

قوله جل ذكره : (كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنادَوْا وَلاتَ حِينَ مَناصٍ (٣))

بادوا حين هجم البلاء مستغيثين ، وقد فات وقت الإشكاء والإجابة.

قوله جل ذكره : (وَعَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقالَ الْكافِرُونَ هذا ساحِرٌ كَذَّابٌ (٤))

عجبوا أن جاءهم منذر منهم ، ولم يعجبوا أن تكون المنحوتات آلهة ، وهذه مناقضة ظاهرة. فلمّا تحيّروا في شأن أنبيائهم رموهم بالسحر ، وقسّموا فيهم القول.

__________________

(١) وهذا رأى أهل السّنّة بخلاف ما براه المعتزلة.