وتفسيره ما يتلوه :

(إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً (٢٠) وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً (٢١))

والهلع شدّة الحرص مع الجزع. ويقال هلوعا : متقلّبا في غمرات الشهوات.

ويقال : يرضيه القليل ويسخطه اليسير.

ويقال : عند المحنة يدعو ، وعند النعمة ينسى ويسهو.

(إِلَّا الْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ)

استثنى منهم المصلين ـ وهم الذين يلازمون أبدا مواطن الافتقار ؛ من صلى بالمكان (١).

(وَالَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ)

وهو المتكفّف والمتعفّف.

وهم على أقسام : منهم من يؤثر بجميع ماله ؛ فأموالهم لكلّ من قصد ، لا يخصّون سائلا من عائل. ومنهم من يعطى ويمسك ـ وهؤلاء (٢) منهم ـ ومنهم من يرى يده يد الأمانة فلا يتكلّف باختياره ، وإنما ينتظر ما يشار عليه به من الأمر ؛ إمّا بالإمساك فيقف أو ببذل الكلّ أو البعض فيستجيب على ما يطالب به وما يقتضيه حكم الوقت ... وهؤلاء أتمّهم.

__________________

(١) صليت الناقة أو الحامل ونحوهما استرخى صلاها لقرب نتاجها (الوسيط).

(٢) أي الذين تتحدث عنهم الآية.