«خافضة» : لأهل الشقاوة ، (رافِعَةٌ) : لأهل الوفاق.

(خافِضَةٌ) : لأصحاب الدعاوى ، (رافِعَةٌ) : لأرباب المعاني.

(خافِضَةٌ) : للنفوس ، (رافِعَةٌ) : للقلوب.

(خافِضَةٌ) : لأهل الشهوة ، (رافِعَةٌ) : لأهل الصفوة.

(خافِضَةٌ) : لمن جحد ، (رافِعَةٌ) : لمن وحّد.

قوله جل ذكره : (إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا (٤))

حرّكت حركة شديدة.

قوله جل ذكره : (وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا (٥) فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا (٦))

فتّتت فكانت كالهباء الذي يقع في الكوّة عند شعاع الشمس.

قوله جل ذكره : (فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ (٨) وَأَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ (٩) وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (١٠))

(ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ)؟ على جهة التفخيم لشأنهم والتعظيم لقدرهم ، (وهم أصحاب اليمن والبركة والثواب) (١).

(ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ) : على جهة التعظيم والمبالغة في ذمّهم ، وهم أصحاب الشؤم على أنفسهم ويقال : أصحاب الميمنة هم الذين كانوا في جانب اليمين من آدم عليه‌السلام يوم الذّرّ ، وأصحاب المشأمة هم الذين كانوا على شماله.

__________________

(١) موجود في ص وغير موجود في م.