البحث في لطائف الإشارات
١٣٠/٤٦ الصفحه ٦١٨ : مالٍ
وَبَنِينَ إِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ
الصفحه ٦١٩ :
(أي : لا تطعه لأن
كان ذا مال وبنين ... ثم استأنف الكلام فقال) (١) : إذا تتلى ... قابلها بالتكذيب
الصفحه ٦٤٩ : أحد.
ويحتمل : خلقته
وحده لا ناصر له.
قوله جل ذكره :
(وَجَعَلْتُ لَهُ
مالاً مَمْدُوداً وَبَنِينَ
الصفحه ٧٦٩ : . والمحال : القوة. والعدو بالعين المهملة : الاعتداء.
(٣) قال سعيد بن جبير : هى طير خضر لها مناقير صفر
الصفحه ١٢ :
ولمّا أمر الله
موسى بإخراج بنى إسرائيل ، وتبعهم فرعون بجمعه ، وقال أصحاب موسى.
(فَلَمَّا تَرا
الصفحه ١٥ : :
(يَوْمَ لا يَنْفَعُ
مالٌ وَلا بَنُونَ (٨٨) إِلاَّ مَنْ أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (٨٩))
قيل : «القلب
الصفحه ٣٨ : قَبْلَ أَنْ تَقُومَ
مِنْ مَقامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ) ، فلم يرغب سليمان في قوله لأنه بنى
الصفحه ٤٩ : هذَا
الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ
يَخْتَلِفُونَ (٧٦) وَإِنَّهُ
الصفحه ٦٠ : استقاء الماء من البئر ، وكان الرعاة يستقون ، فإذا انقضوا (٣) فإن بقيت في الحوض بقية من الماء استقت بنات
الصفحه ٧٠ : الأجانب ، وأطيب المساكن ما كانت زينتها بفقد الرّقباء وغيبتهم
، فلمّا أهلك الله فرعون وقومه ، وأورث بنى
الصفحه ٧٥ : : نزلت في عمار والوليد بن
المغيرة
وقيل نزلت في النبي (ص) وأبى جهل.
الصفحه ٧٩ : عَلَيْهِمْ)
جاء في القصص
أنه كان ابن عمّ موسى ، وكان من أعبد بنى إسرائيل ، وكان قد اعتزل الناس ، وانفرد
في
الصفحه ٨٠ : ما صار ، وحمله حبّ الدنيا على جمعها ،
وحمله جمعها على حبّها ، وحمله حبّها على البنى عليهم ، وصارت
الصفحه ٩٣ : على الوجه الذي كان في العام الماضي. وبيّن أن جمع أجزاء المكلّفين بعد
انقضاض البنية كإعادة فصول السنة
الصفحه ١٣٠ : وَهُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (١٣