الصفحه ٤٧ : أنّ هذه الآية نزلت في علي بن أبي طالب : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ
يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ
الصفحه ٥١ :
نعم وجد أهل
الحقد على الإسلام في معاوية والشام أرضيّة خصبة لبذر النفاق والتفريق بين كلمة
المسلمين
الصفحه ٧٢ :
من قوله
الزور وإعلانه
بالكذب في
الناس على جعفر
والله ما
الصفحه ٨٨ :
الجواز ، إمّا في زمن متأخر عن المنع الذي كان في ابتداء الأمر ، أو في
شئون لا تمسّ أحكام الشريعة
الصفحه ٩٩ :
شيء هذا ، مرّة في الجنة ومرّة في النّار؟!
فقال : يا أمير
المؤمنين ، والذي نفسي بيده ، إنا لنجدك في
الصفحه ١٠٦ : أحدّثكم عن مسيح الدجّال. حدّثني أنه ركب في سفينة
بحريّة مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام ، فلعب بهم الموج شهرا
الصفحه ١١٧ :
جهنم ، يراهما من عبدهما (١).
وروى الحاكم في
«المستدرك» والطبراني ـ ورجاله رجال الصحيح ـ عن أبي
الصفحه ١٤٤ :
الحرام ، والسرقة ، والزنى وشرب الخمر. فلبثا على ذلك في الأرض زمانا ،
يحكمان بين الناس بالحقّ
الصفحه ١٧١ :
٨ ـ الإسرائيليات في عظم خلق الجبّارين وخرافة عوج بن عوق
ومن
الإسرائيليّات التي اشتملت عليها كتب
الصفحه ٢٧١ : ، ويوم لنسائه ، ويوم يسيح في الفيافي ، والجبال ،
والسواحل ، ويوم يخلو في دار له فيها أربعة آلاف محراب
الصفحه ٢٧٥ : عليهالسلام في طلبه ، وكان شيطانا مريدا يطلبونه ولا يقدرون عليه
حتى وجدوه يوما نائما ، فجاءوا فبنوا عليه
الصفحه ٢٨٤ : الرواة ، وأن ذلك من إسرائيليات بني إسرائيل وافتراءاتهم على
الأنبياء. على أن صحة السند في مصطلحهم لا تنافي
الصفحه ٣٣٣ :
من أصل فارسي ، كانت تعيش في بغداد ، ثم ارتحلت إلى مصر.
كان جلال الدين
من أكبر الحفّاظ والرواة
الصفحه ٣٣٧ :
منهجه في التفسير
يعتمد اللغة
أولا ، ثم الأعاريب أحيانا ، وبعد ذلك يتعرض للمأثور من روايات أهل
الصفحه ٣٦١ :
قوله ـ (الَّذِينَ إِنْ
مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ