الصفحه ٢٤١ :
كلّه ، وأمم في وسط الأرض منهم الجن والإنس ، ويأجوج ومأجوج. ثم استرسل في
ذكر أوصافه ، وما وهبه
الصفحه ٢٤٦ : ، عن
__________________
(١) جمع مشيمة ، وهي
ما ينزل مع الجنين حين يولّد ، وبها يتغذّى في بطن أمه.
الصفحه ٢٤٩ : : الموسى (٢) ، فقالت بلقيس : لم تمسّني حديدة قط ، وكره سليمان ذلك
، خشية أن تقطع ساقيها ، فسأل الجن
الصفحه ٢٥٠ : سماء!! فسأل
سليمان الإنس ، ثم الجن ، ثم الشياطين ، فقالت الشياطين : هذا هيّن ، أجر الخيل ،
ثم خذ عرقها
الصفحه ٢٦٨ : القيامة ،
فيقول له : هب لي دمك الذي عند داود ، فيقول : هو لك يا رب ، فيقول : فإن لك في
الجنة ما شئت ، وما
الصفحه ٢٧٠ : وحسن مرجع ، وهو الدرجات العالية في الجنة لنبوّته
وعدله التام في ملكه ، كما جاء في الصحيح : «المقسطون
الصفحه ٢٧٥ :
الإنس والجن والشياطين ، وعاد إلى حاله ، وهرب الشيطان حتى لحق بجزيرة من
جزائر البحر ، فأرسل سليمان
الصفحه ٢٧٧ : السلف أن ذلك الجنّي لم يسلّط على نساء سليمان ، بل عصمهن
الله عزوجل منه ، تشريفا ، وتكريما لنبيه
الصفحه ٢٨١ : ) ، وألبسه الله حلّة من الجنة.
فتنحّى أيوب ،
فجلس في ناحية ، وجاءت امرأته ، فلم تعرفه ، فقالت : يا عبد الله
الصفحه ٢٨٦ :
الدنيا ، فسمع بذكر الجنة ، فقال : أبني مثلها ، فبنى «إرم» في بعض صحاري عدن ، في
ثلاثمائة سنة ، وكان عمره
الصفحه ٣١٣ : آية البشارة لزكريا
بيحيى : «ولو لا الجنون بالروايات مهما هزلت وسمجت لما كان لمؤمن أن يكتب مثل هذا
الهز
الصفحه ٣٣٤ : والجنّية ، زاعما صحتها ،
ويترك رواية تزاوج الذكر من حمل والأنثى من حمل آخر ، لزعم بطلانه.
فهو تفسير
الصفحه ٣٨٩ : علماء الشيعة من
لدن شيخ الطائفة أمثال «التبيان» و «روح الجنان» و «مجمع البيان» ، كلها على نمط
واحد
الصفحه ٣٩٥ : »
بكل متمرّد عات ، سواء أكان من الجن أم الإنس ، وحتى الحيوان الخبيث يقال له :
شيطان عند العرب ، كالأفعى
الصفحه ٤٠١ :
تصل الذنوب
إلى الذنوب وترتجي
درك الجنان
بها وفوز العائد
ونسيت أن
الله أخرج