ولكِن فَرَّقَ بينهما البَلَدانِ والهَوَاآنِ ونَظِير السِّهْرِيزِ بعُمَانَ والبَحْرَيْنِ التَّبِّىُّ ونظير البَرْنِىِّ بعُمَان البَلْعَق ـ وهو تَمْر أصفَرُ مُدَوَّر وهو أجْودُ تمرهِم ولا يَصْبِرُ على البَحْر صبْرَه شىءٌ من تَمْرِهم ونَظِير السِّهْرِيزِ باليَمامة الجُذَامِىُّ ـ وهو أصْفَرُ صِغَار ويقال تَمْرة نَرْسِيَانة ونِرْسِيَانةٌ وتَمْر نَرْسِيَانٌ* ابن قتيبة* تَمْرةٌ نِرْسِيَانةٌ وتَمْر نِرْسِيَانٌ بالكَسْر* أبو حنيفة* تَمْرة سُكَّرِيَّة وتَمْرٌ سُكَّرىٌّ والسُّنَّة ـ صِنْف من تَمْر المدينةِ والصَّرَفان عربِىٌّ والفَرْض ـ من أجْود رُطَبٍ بعُمَانَ وأنشد

والصُّفْرىُّ ـ تمرٌ يَمانٍ أصْفَرُ يُجَفَّف بُسْرا وقَنْدةُ الرِّقاع ـ تَمْرة بَيْن التَّمْرة والقَسْبة عَلِكةٌ والخُضْرِيَّة ـ تَمْرة خَضْراءُ كأَنَّها زُجاجةٌ تُسْتَظْرَف للوْنها* صاحب العين* زُبُّ رُبَّاحٍ ـ ضَرْب من التمْرِ* أبو حنيفة* الهِلْباثُ ـ ضَرْب من رُطَب البَصْرة ومن رُطَبها بُسْر الجَهَنْدَرِ وبُسْر المجدّر والجُنَاسِرىّ والخُوَارزمى والبَاهِين والطِّيَابُ والغَوَانى والعَمْرِىُّ وبُسْر الطَّبَرْزَذ الأحْمر* أبو عبيد* الطَّرِيق ـ ضَرْب من النخل وأنشد

وقد تقدم أنها الطِّوالُ وأنها الصفُّ من النخل* أبو حنيفة* الأُطَيْرِق ـ أبْكَر نخْلِ الحِجازِ تَسْبِق نخلَه كُلَّه وهى صَفْراء البُسْر والتمر والبَرْشُومة والبُرْشُومة والشَّقَمَة أبْكَرُ نخلِ البَصْرة وتسمَّى القَسْبَ والعُزْفَ سُمِّى به لتَبْكِيره يقال للنخلة التى تُطْعِمُ أوَّلَ النخلِ عُرْف والمِقْدام ـ أبكَرُ نخلِ عُمَان سُمِّيت بذلك لتقَدُّمها النخل بالبلوغ* وقال* بيْنَ أن تُلْقحِ الى أن تُؤْكَل رُطَبا خمسُون ليلةً والعَشْواءُ ـ من متأَخِّر النخل حَمَّلا والْباهِينُ ـ نَخْلة بهجَرَ لا يَزالُ عليها السنَّةَ كُلها الا شهْرا واحدًا طَلْعٌ جديدٌ وكَبائِسُ مُبْسِرةٌ واخَرُ مُرْطِبة ومُتْمرة وبالبَصْرة نخلةٌ يُقال لها العُمَانِيَّة على مثلِ ذلك الا أنه لم يستثْن الشهر والتَّعْضُوض ـ ضَرْب من التَّمْر واحدته تَعْضُوضة وهى تَمْرةٌ طَحْلاءُ كبيرةٌ رَطْبة صَقرةٌ لَذِيذةٌ من جَيِّد التمْر وشَهِيِّه وهى تَحْمِل بهَجَرَ ألْفَ رِطْل والحُمَرُ والحَوْمَرُ ـ التمْر الهِنْدىُّ ورَقُه مثلُ ورَقِ الخِلَاف الذى يقال له البَلْخِىُّ ويقال لثَمَره الصُّبَّار وقيل شجَره كشَجَر الجَوْز وثَمرُه قُرُون كثَمَر القَرَظ