* ابن السكيت* جَنَادِع الخمر ـ ما يَنْزُو منها إذا مُزِجت* أبو حنيفة* الجَنَادِع ـ جَنادِبُ تكونُ فى العُشَر فشُبِّهَ ما ينْزُو من الخمر بالجَنَادِع اذا قَمصَت ويقال للجَنَادِع الفَوَاقِعُ والحَبَابُ* وقال كُراع* فَصُّ الخمرِ ـ ما نَزَا منها عِند المِزَاج* ابن دريد* صَلَّ الشَّرابَ وغيْرَه يَصُلَّه صَلًّا ـ صَفَّاه والمِصَلَّة ـ إناء تُصَفَّى به الخمرُ وغيرُها يمانِيَة والمِنْطَبَة ـ المِصْفاة يُصَفَّى فيها الخمرُ* صاحب العين* النَّوَاطِبُ ـ خُروق تُجْعَل فى مِبْزَل الشَّرابِ وفيما يُصفَّى به الشئُ فيَتَبَزَّل منه ويَتَصفَّى* ابن دريد* شَخَلت الشَّرابَ أَشْخَله شَخْلا ـ صَفَّيته والمِشْخَلَة المِصْفاة يمانِيَة* صاحب العين* شَخَلْته ـ بَزَلته* وقال* خُضْت الشَّرابَ بالمِجْدَح وخَوَّضته ـ خلَطْته وحَرَّكته والمِخْوَض ـ ما خَوَّضته بِه* أبو عبيد* المُجَدَّح ـ الشَّراب المُخَوَّض بالمِجْدَح
اجْتِلاب الخمْر واستِبَاؤُها
* أبو حنيفة* التِّجَار والتُّجَّار والتَّجْر ـ جُلَّاب الخمرِ وقيل الخَمَّارُون ويقال للخَمَّار نفسِه حانُوتٌ وأكثرُ ما يقع ذلك على البيتِ وهو يذَكَّر ويؤنَّث وقد يسمَّى الحانوتُ حانَةً وخانَةً وينسَب الى الحانُوتِ حانَوِىٌّ وحانىٌّ وكذلك الى الحانةِ ولم يقولوا حانُوتِىٌّ وأنشد
* لبَعْضِ أرْبابِها حانِيَّةٌ حُومُ*
وأنشد سيبويه
فكَيْف لنا بالشُّرْب ان لم تَكُنْ لنا |
|
دَوانِيقُ عِنْدَ الحانَوِىِّ ولا نَقْدُ |
* على* الذى عِنْدى أن الحانِىَّ والحانَوِىَّ منسوبانِ الى الحانِيَة وهى لُغَة* أبو حنيفة* ويُقال للحانُوت ـ الكُرْبُجُ والكُرْبُق فارسيَّان معَرَّبا كُرْبه وهى الكُلْبة* السيرافى* هو الكُرْبُج والكُرْبَجُ وقيل الكُرْبَج ـ موضِع وعسى أن يكونَ سُمِّى كُرْبَجًا بحانُوت كان فيه* سيبويه* والجميع كَرابِجُ وكرابِجَة ألحقُوا الهاء للعُجْمة والهاء تَغْلِب على هذا النحو كثِيرا ونظيره من العربِيَّة مما دخلْته الهاء الصَّيَاقِلَة والقَشَاعِمَة ومما لا تدخُله الهاء الصَّوامِع والكَوَاكِب* قال