طِلَاح وطُلُوح* ابن دريد* الحُنْبُل ـ ثمرٌ من ثمرَ الطَّلْح وربما قيل لثَمرِ اللُّوبِياءِ الحُنْبُل تشبيها بذلك* أبو حنيفة* السَّيَال واحدته سَيَالة ـ شَوكُه حدِيدٌ طِوَال الا أنه أبيضُ ناصِعُ البَياضِ يلُوح من خِلَل الورَق وهو أخْضَرُ نَضِرٌ ويشبِّه به الشُّعراءُ الثُّعُورَ واذا نُزِع ذلك الشوْكُ خرجَ منه اللَّبنُ والعُرْفُط الواحدة عُرْفُطة وبها سمى الرجل ـ وهو فَرْش على الارض لا يذْهَب فى السماء وله ورَقةٌ عَرِيضة وشَوْكة حَدِيدة حَجْناهُ يُصْنَع من لَحِائه الأَرْشِيَة وله بَرَمة بيضاءُ وهو خَرِع العِيدانِ وليس له خَشَب يُنْتَفَع به وله نَفْحة رِيح ليست لشَئْ من العِضَاء* ابن السكيت* الخصْلة والخُصْلة ـ ما رَخُص من قُضْبان العُرْفُط وقد خَصَله يَخْصُله خَصْلا ـ قَطَعه وقيل الخَصْلة ـ عُودٌ فيه شَوْك وخَصَّلت البعيرَ ـ قطَعْت له ذلك والمِخْصال ـ المِنْجَل والمِخْصال أيضا ـ القَطَّاع (١) * وقال* غَمَد العُرفُطُ غُمُودا ـ اسْتَوْفَرت خُصْلتُه ورَقا حتى لا يُرَى شوكها* أبو حنيفة* والسَّمُر واحدته سَمُرة وبها سُمِّى الرجلُ وهو طِوَال عَثِينٌ صِغَار الوَرِق قِصَار الشَّوْك يعمَل من لِحَائه أرْشِيَة وله بَرَمة صفْراءُ ثم تَصِير حُبْلة متعكِّشةً مجتمِعة كانَّها قُرون اللُّوبيا الا أنها متثَنِّية مجتَمِعة ولها زَهْرة تنبتُ فى جَوْفه يقال لها العَنَم واحدتُها عَنَمة يشبَّه بها البَنانُ وقيل هى أغصان تنبُت فى أصْله حُمْرٌ لا تُشْبِه سائرَ أغصانه* أبو عبيد* الحُبْلة ـ ثمرُ العِضاء كلِّها* ابن السكيت* الحُبْلة ـ ثمرُ السَّلَم والسَّيَال والسَّمُرِ وقيل هو وِعاءُ حبِّ السَّلم والسمر فأما جميعُ العِضاه بعدُ فان لها مَكَان الحُبْلة السِّنْفة وقد أحبَلَ العِضاهُ وقد تقدم أن الحُبْلة ضرْب من الحُلِىِّ يُصاغُ على شَكْل هذه الثمرة* ابن السكيت* وضَبٌّ حابِلٌ ـ يَرْعَى الحُبْلةَ* أبو عبيد* العَنَم ـ شجَر دِقَاق الأَغْصان* ابن السكيت* النِّفَاض ـ ورَقُ السَّمُر يُنْفَض فى ثوب والبِسَاط ـ ورَقُ السمُر يُبْسُط له ثوْب ثم يُضْرَب* أبو حنيفة* القِرْضِئُ والعُصْبة يَنْبُتانِ فى أصل السَّمُرة وفى العُرْفُط والسَّلَم وعُصْبة أُخْرَى ـ شجرةٌ تَلتَوِى بين الشجَر لها ورَق ضعِيف وقيل هى اللَّبْلاب وهى العِطْفة والعَطفة* صاحب العين* الهَدَال ـ شجرٌ ينبُت فى السمُر ليس منه وينبُت أيضا فى اللَّوْز والرمَّان وفى كل شجرة واحدته هَدَالة* غيره* الهَدَالة ـ كلُّ غصن ينبت مستقيما
__________________
(١) قوله والمخصال أيضا القطاع الخ في القاموس وكمنبر القطاع من السيوف ونحوة في اللسان كتبه مصححه