الصفحه ١٨٠ : درّهم إن
ولّوها الأصيلع كيف يحملهم على الحقّ وإن كان السيف على عنقه. قال محمّد بن كعب :
فقلت : أتعلم ذلك
الصفحه ١٨٢ : ، عن محمّد بن جبير عن أبيه ، أنّ عمر قال :
(إن ضرب عبد
الرّحمن بن عوف إحدى يديه على الأخرى فبايعوه
الصفحه ١٨٤ : على
عليّ ، فقال : يا أبا الحسن إنّ أبا محمّد ثقة لك وللمسلمين ، فما بالك تخالف وقد
عدل الأمر عن نفسه
الصفحه ١٩٨ : السنّة أنّه لا ينعزل السلطان بالفسق) (٢٠).
قال القاضي أبو
بكر محمّد بن الطيّب الباقلاني (ت : ٤٠٣ ه) في
الصفحه ٢١٢ : والشريعة تلقّوه وحيا من الله مثل آدم ونوح وموسى
وعيسى ومحمد صلوات الله عليهم أجمعين ؛ أو تلقوه من الموحى
الصفحه ٢١٤ : ) مسند أحمد (١ /
١٥١) ، وتحقيق أحمد محمد شاكر (٢ / ٣٢٢) الحديث ١٢٩٦ ، وفي الدرّ المنثور للسيوطي (٣
/ ٢٠٩
الصفحه ٢١٦ : الرسل من أن يحكموا بينهم بالعدل ، وكذلك لم يتسنّ للرسول موسى (ع)
ولخاتم الرسل محمد (ص) أن يحكما بين
الصفحه ٢٢٣ : الله على رسله لهداية النّاس كما كان شأن كتاب محمّد (ص) : القرآن الكريم ،
ومن قبله كتاب موسى : التوراة
الصفحه ٢٢٦ : محمّد وإمارته ونحن أهله وعشيرته).
وقال الحباب بن
المنذر في جوابه : (لا تسمعوا مقالة هذا وأصحابه
الصفحه ٢٣١ : القبلي حين قالوا : إنّ قريشا أوسط
العرب دارا ، وقالوا : من ذا ينازعنا سلطان محمّد ونحن أهله وعشيرته
الصفحه ٢٥٢ : الثمرة
آل بيت الرسول (ص).
(٣٠) نهج البلاغة ،
الحكمة : رقم ١٨٥ ، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم.
(٣١
الصفحه ٢٥٤ : ، وقال الشيخ محمد عبده في شرحه لهذا
الكلمة :
كان سعد من بني عمّ عبد الرحمن كلاهما
من بني زهرة ، وكان في
الصفحه ٢٦٩ :
عصمة أهل البيت (ع)
أخبر الله سبحانه
وتعالى بأن أهل البيت ـ وهم محمّد وعليّ وفاطمة والحسن
الصفحه ٢٧٨ : أباديهم
بهذا الأمر ، أرى ما أكره ، فصمتّ عليه ، حتّى جاءني جبرئيل فقال : يا محمّد إن لا
تفعل ما تؤمر به
الصفحه ٢٩٠ : صفورا زوجة موسى (ع).
وأنّ وصيّ عيسى
كان شمعون (ع).
وأنّ وصيّ خاتم
الأنبياء محمّد (ص) كان عليّ بن أبي