قائمة الکتاب
بحوث تمهدية
القسم الأول
بحوث المدرستين حول مصادر الشريعة الإسلامية
مدرسة الخلفاء تبذل جهوداً كبيرة
في سبيل كتمان أخبار الوصيّة
وتأويل ما أنتشرمنها
كتمان فضائل الإمام علي (ع)
ونشر سبّه ولعنه والسب فيهما
عشرة أنواع من الكتمان والتحريف لسنّة الرسول (ص)
وأخبار سيرة أهل بيته وأصحابه
دراسة عمل مدرسة الخلفاء
بنصوص سنّة الرسول (ص) المخالفة لا تجّاهها
أ ـ حذف بعض الحديث من سنّة الرسول (ص) وتبديلها بكلمة
ما بقي من النصوص الواردة عن الرسول (ص)
في حق آله فی الحکم
الاحتفال بنتصيب الإمام عليّ ولياً للعهد بعد الرسول (ص)
ووصيّاً على الإسلام والمسلمين
الحسن والحسين (ع) من رسول الله (ص) وسبطه
٥٢٤الفصل الرابع
خلاصة بحث الإمامة لدي المدرستين
مناقشة آراء مدرسة الخلفاء في أمر الخلافة والإمامة
إعدادات
معالم المدرستين [ ج ١ ]
معالم المدرستين [ ج ١ ]
تحمیل
بشارات النبيّ (ص) بظهور المهديّ (ع) في آخر الزمان
المهديّ يواطئ اسمه اسم النبيّ (ص)
سنن الترمذي في باب ما جاء في المهدي (ع) ، وأبو داود في كتاب المهديّ وغيرهما قال رسول الله (ص) :
«لا تذهب الدنيا حتّى يملك العرب رجل من أهل بيتي ، يواطئ اسمه اسمي» (١).
في مستدرك الصحيحين ومسند أحمد وغيرهما ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله (ص) :
«لا تقوم الساعة حتّى تملأ الأرض ظلما وجورا وعدوانا ، ثمّ يخرج من أهل بيتي من يملأها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا» (٢).
__________________
(١) سنن الترمذي ٩ / ٧٤. ورواه أبو داود في صحيحه في كتاب المهديّ ٢ / ٧ ، وطبعة دار إحياء السنّة النبوية (د. ت) ٤ / ١٠٦ ـ ١٠٧ ، ح ٤٢٨٢ ، وأبو نعيم في حليته ٥ / ٧٥. وأحمد بن حنبل في مسنده ١ / ٣٧٦. والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ٤ / ٣٨٨. وكنز العمال ط. الأولى ٧ / ١٨٨ بزيادة : (وخلقه خلقي). والسيوطي في تفسير سورة محمد (ص) في تفسير الآية : (فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ ...) ، الدرّ المنثور ٦ / ٥٨.
(٢) مستدرك الصحيحين ٤ / ٥٥٧. ورواه أبو نعيم في حليته ٣ / ١٠١ باختلاف يسير في اللفظ ، وأحمد بن حنبل في مسنده ٣ / ٣٦ ، وغيرهم. والسيوطي في تفسير الآية : (فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ ...) من سورة محمد (ص) ٦ / ٥٨.