الصفحه ٥٠٦ : ولّاه الله الأمر بعد محمّد في حياته حين خلّفه رسول الله بالمدينة فأمر الله
العباد بطاعته وترك الخلاف
الصفحه ٥٢٧ : على عهد
الرسول (ص) ، ومن بعده الخلافة في قومه وحمل أعباء التبليغ. وكذلك الأمر مع ولديه
الحسنين
الصفحه ٥٤٤ :
بناء على هذا فإنّ
خلافة هؤلاء الاثني عشر كانت صحيحة لإجماع المسلمين عليهم وكان الرسول قد بشّر
الصفحه ٥٦٦ : عليّا (٤).
بعد هذا العرض
ندرس في ما يأتي آراء المدرستين في أمر الإمامة والخلافة
الصفحه ٥٦٧ :
أقوال مدرسة الخلفاء في أمر الخلافة
أولا ـ الخليفة أبو بكر ، قال يوم
السقيفة : لن يعرف هذا الأمر
الصفحه ٥٧١ : ورابعا ـ الخليفة
وأمير المؤمنين
الخلافة
في لغة العرب : النيابة عن الغير ، والخليفة : من يقوم مقام الغير
الصفحه ٥٧٣ :
الرسول (ص) من
الله ، يعيّن من يشاء ويبلّغ الرسول أمّته بذلك. وترى مدرسة الخلافة أنّه يتعيّن
الصفحه ٥٧٨ :
الإمامة لدى مدرسة أهل البيت (ع)
كانت تلكم آراء
مدرسة الخلفاء في الإمامة والخلافة وأدلّتهم. أمّا
الصفحه ٥٨٢ : . وبما أنّ علماء مدرسة الخلافة لم يرتضوا أئمة أهل
البيت ، فقد حاروا في تفسير هذه الروايات الصحيحة ولم
الصفحه ٥٨٨ :
البيت واقتفاء مدرسة الإمامة بعد أن عشت عمري كله تابعا لمدرسة الخلافة ، وبقدر
سروري بمضمون سفركم الجليل
الصفحه ٥٩٢ :
الخلافات المذهبية التي مزّقت وما زالت تمزّق هذه الأمّة ، لكن هيهات أن ينصاع أهل
الباطل إلى الحقّ لأنّهم
الصفحه ٦٠٤ : ....................................... ١٤٣
الفصل الأول : الواقع التاريخي للخلافة
في صدر الإسلام..................... ١٤٥
أمركتابة وصيّة
الصفحه ٦٠٦ : الخلفاء...................................................... ٢٣٠
رأي مدرسة الخلافة وما استدلوا به
الصفحه ٦٠٩ : كتابة حديث الرسول (ص)........................................... ٣٥٦
سياسة الخلافة القرشية وسائر بني
الصفحه ٦١٢ : أمغشسيا......................................... ٤٥٠
كانت شهرة الإمام علي بالوصّي معضلة
الخلافة مدى