قائمة الکتاب
بحوث تمهدية
القسم الأول
بحوث المدرستين حول مصادر الشريعة الإسلامية
الوصيّة في أحاديث الصحابة والتابعين
٢٩٩مدرسة الخلفاء تبذل جهوداً كبيرة
في سبيل كتمان أخبار الوصيّة
وتأويل ما أنتشرمنها
كتمان فضائل الإمام علي (ع)
ونشر سبّه ولعنه والسب فيهما
عشرة أنواع من الكتمان والتحريف لسنّة الرسول (ص)
وأخبار سيرة أهل بيته وأصحابه
دراسة عمل مدرسة الخلفاء
بنصوص سنّة الرسول (ص) المخالفة لا تجّاهها
أ ـ حذف بعض الحديث من سنّة الرسول (ص) وتبديلها بكلمة
ما بقي من النصوص الواردة عن الرسول (ص)
في حق آله فی الحکم
الاحتفال بنتصيب الإمام عليّ ولياً للعهد بعد الرسول (ص)
ووصيّاً على الإسلام والمسلمين
الفصل الرابع
خلاصة بحث الإمامة لدي المدرستين
مناقشة آراء مدرسة الخلفاء في أمر الخلافة والإمامة
البحث
البحث في معالم المدرستين
إعدادات
معالم المدرستين [ ج ١ ]
![معالم المدرستين [ ج ١ ] معالم المدرستين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3469_maalem-almadrasatin-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
معالم المدرستين [ ج ١ ]
تحمیل
الوصية في خطب الإمام عليّ (ع)
في الخطبة ١٨٢ من نهج البلاغة ، قال الإمام :
(أيّها النّاس إنّي قد بثثت لكم المواعظ الّتي وعظ الأنبياء بها أممهم ، وأدّيت إليكم ما أدّت الأوصياء إلى من بعدهم ...).
وفي الخطبة ٨٨ منه ، قال :
(وما لي لا أعجب من خطأ هذه الفرق على اختلاف حججها في دينها لا يقتصّون أثر نبيّ ولا يقتدون بعمل وصيّ).
وفي الخطبة الثانية منه ، قال :
(لا يقاس بآل محمّد (ص) من هذه الأمّة أحد ، ولا يسوّى بهم من جرت نعمتهم عليه أبدا. هم أساس الدين ... ولهم خصائص حقّ الولاية وفيهم الوصيّة والوراثة ...).
وقال ابن أبي الحديد :
خطب عليّ عليهالسلام فقال في أثناء خطبته : «أنا عبد الله ، وأخو رسوله ، لا يقولها أحد قبلي ولا بعدي إلّا كذب ؛ ورثت نبيّ الرحمة ، ونكحت سيدة نساء هذه الأمة ، وأنا خاتم الوصيين» (١٨).
الوصية في خطبة الإمام الحسن (ع)
خطب الإمام الحسن (ع) بعد مقتل أبيه وقال فى خطبته :
(أنا الحسن بن عليّ وأنا ابن النبيّ وأنا ابن الوصيّ ...) (١٩) الحديث.
الوصيّة في تعزية الشّيعة للإمام الحسين بوفاة أخيه الإمام الحسن (٦)
لمّا توفّي الحسن وبلغ الشيعة ذلك ، اجتمعوا بالكوفة في دار سليمان بن
__________________
(١٨) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ، ط. مصر الاولى ١ / ٢٠٨.
(١٩) نقلنا الخبر من مستدرك الحاكم ٣ / ١٧٢. وراجع ذخائر العقبى ص ١٣٨. وفي مجمع الزوائد للهيثمي ٩ / ١٤٦ عن الطبراني وغيره.
