الصفحه ٤٤١ :
الجزء التاسع من صحيحه في باب الفتن ، وأدرجها ابن الأثير في جامعه في أبواب
القيامة عند البحث عن الحوض
الصفحه ٤٥٧ : التفسير الذي أخذوه من الصادع بالوحي ، ومن أنزل عليه ذلك الكتاب صلىاللهعليهوآله. ومن زعم أنّ هذه الجملة
الصفحه ٨٧ : الثالث :
٩٢ عالما
ومحدّثا.
٥ ـ عدد من رواه
في القرن الرابع :
٤٣
الصفحه ٢٥٠ :
ثلاثة ، الأولين
راجعان إلى ما قبل القيامة ، ويعدّان من أشراطها ، والثالث إلى نفس القيامة.
فالأول
الصفحه ١١٥ : يرجع إليه.
(٢) لاحظ الكافي ، ج
١ ، كتاب الحجة ، وأجمع كتاب في هذا الموضوع هو كتاب «إثبات الهداة
الصفحه ١٦١ : ترك امرأته لأخيه ، وكذلك الثاني
والثالث إلى السبعة* وآخر الكل ماتت المرأة أيضا* ففي القيامة لمن من
الصفحه ٥٥٤ : وتواتره................................................ ٨٦
الأمر الثالث : دلالة الحديث
الصفحه ٢٧ : الكتاب أو من طريق السنّة.
وأمّا
الأمر الثالث : فبيانه أنّ الإسلام قد تعرض ، منذ ظهوره ، لأعنف الحملات
الصفحه ١٠٥ : : «يا أيّها الناس إنّي تركت فيكم ما إن أخذتم
به لن تضلّوا ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي».
وقال في موضع
الصفحه ٤٥١ : ثالثها إلى سادسها ، ويكفي ذلك في إثبات أنّ نسبة
التحريف إلى الشيعة ظلم وعدوان.
وأما المتأخرون
فحدّث عنه
الصفحه ٣٢ :
وفي الإسلام
تطليقة ، فهل تضم التطليقتان إلى الثالثة ، أو لا؟ فقال للسائل «لا آمرك ولا أنهاك
الصفحه ١١٦ :
البحث الثالث
عصمة الإمام في القرآن
قد عرفت في البحث
عن شروط الإمامة ، اختلاف أهل السنّة في
الصفحه ٣١ : ،
__________________
(١) الكافي ، ج ٧ ،
كتاب الحدود ، ص ٢٤٩ ، الحديث ٤. الإرشاد للمفيد ، ص ١٠٦ ، مناقب ابن شهرآشوب ، ص
٤٨٩
الصفحه ٤٤٩ :
لا يضلّ» (٣).
وقال عليهالسلام : «ثم أنزل عليه الكتاب نورا لا تطفأ مصابيحه ، وسراجا لا
يخبو توقده
الصفحه ٤٥٠ : على
__________________
(١) الكافي ، ج ١ ،
كتاب فضل العلم ، باب الأخذ بالسنة ، الحديث