قال ابن مقبل :

ولو تألّف موشيّا أكارعه

من فدر شوطى بأدنى دلّها ألفا

فدر جمع فادر : وهو المسنّ من الوعول.

شَوْعَرُ : بالفتح ثم السكون ، وعين مهملة مفتوحة ، وراء : واد ببلاد العرب ، قال العباس بن مرداس السلمي :

يا لهف أمّ كلاب إذ تبيّتها		خيل ابن هوذة لا تنهى وإنسان
لا تلفظوها وشدّوا عقد ذمتكم ،		إنّ ابن عمكم سعد ودهمان
لن ترجعوها وإن كانت مجلّلة		ما دام في النّعم المأخوذ ألبان
شنعاء جلّل من سوآتها حضن ،		وسال ذو شوعر فيها وسلوان

شَوْقَبُ : بفتح أوله ، وسكون ثانيه ثم قاف ، وباء موحدة : موضع في ديار البادية ، قال الشمردل بن جابر البجلي ثم الأحمسي فيما رواه له أبو القاسم الآمدي :

فإن نمس في سجن شديد وثاقه		فكم فيه من حيّ كريم المكاسر
بريء من الآفات يسمو إلى العلى ،		نمته أرومات الفروع النوافر
فيا ليت شعري هل أراني وصحبتي		نجوب الفلا بالناعجات الضوامر؟
وهل أهبطنّ الجزع من بطن شوقب ،		وهل أسمعن من أهله صوت سامر؟

شَوْقٌ : قال ابن المعلى الأزدي : شوق جبل ، قاله في تفسير قول ابن مقبل :

ولاح ببرقة الأمهار منها		لعينك نازح من ضوء نار
لمشتاق يصفّقه وقود		كنار مجوس في الأطم المطار
ركبن جهامة بحزيز شوق		يضئن بليلهنّ إلى النّهار

شَوكانُ : بالفتح ثم السكون ، وكاف ، وبعد الألف نون : موضع ، قال امرؤ القيس :

أفلا ترى أظعانهنّ بعاقل

كالنخل من شوكان حين صرام؟

وشوكان : قرية باليمن من ناحية ذمار ، وقال أبو سعد : شوكان بليدة من ناحية خابران بين سرخس وأبيورد ، ينسب إليها عتيق بن محمد بن عبيس أبو الوفاء الشوكاني ، حدث عن أبيه أبي طاهر محمد بن عبيس الشوكاني ، سمع منه الحافظ أبو القاسم الدمشقي وأخوه أبو العلاء عبيس بن محمد بن عبيس الشوكاني ، حدث عن أبي المظفر منصور بن محمد السمعاني ، ومحمد بن أحمد بن علي بن محمد أبو عبد الله الشوكاني المالكي ووالده من مشاهير المحدثين بخراسان ، سمع أباه أبا طاهر وأبا الفضل محمد بن أحمد بن أبي الحسن العارف ، كتب عنه أبو سعد ، توفي يوم السبت ثامن شعبان سنة ٥٤٢.

شَوْك : بالفتح ثم السكون ، وآخره كاف ، قنطرة الشّوك ببغداد ، تذكر في قنطرة.

شُوك : بالضم : ناحية نجدية قريبة من الحجاز ، عن نصر.

شَوْلاء : بالفتح ، والسكون ، وآخره لام ألف ، ممدود : موضع.

شُومانُ : بالضم ، والسكون ، وآخره نون : بلد بالصغانيان من وراء نهر جيحون وهو من الثغور