وإنّي لذو وجد لئن عاد وصلها ،		وإنّي على ربّي إذا لكريم
وقال خليلي : ما لها إذ لقيتها		غدة الشّبا فيها عليك وجوم؟
فقلت له : إنّ المودّة بيننا		على غير فحش ، والصّفاء قديم
وإنّي وإن أعرضت عنها تجلّدا		على العهد فيما بيننا لمقيم
وإنّ زمانا فرّق الدّهر بيننا		وبينكم في صرفه لمشوم
أبى الدّهر هذا ، إن قلبك سالم		صحيح وقلبي من هواك سليم

وقال أيضا :

وما أنس م الأشياء لا أنس ردّها

غداة الشّبا أجمالها واحتمالها

قال : والشبا أيضا مدينة خربة بأوال يعني بأرض هجر والبحرين.

شَبَابٌ : موضع باليمن ، ينسب إليها النخل ، قال ابن هرمة :

كأنّما مضمضت من ماء موهبة		على شبابي نخل دونه الملق
إذا الكرى غيّر الأفواه وانقلبت		عن غير ما عهدت في يومها الرّتق

شَبَابَةُ : سراة بني شبابة ، بفتح أوّله ، وبعد الألف باء موحدة أخرى : من نواحي مكّة ، ينسب إليها أبو جميع عيسى بن الحافظ أبي ذرّ عبد الله بن أحمد الهروي الشبابي ، حدّث بهذا الموضع عن أبيه أبي ذرّ ، روى عنه أبو الفتيان عمر بن أبي الحسن الرّوّاسي ، وكان يحدث سنة نيف وستّين وأربعمائة.

شَبَاحٌ : بالفتح ، كأنّه من الشّبح وهو الشخص : وهو واد بأجإ أحد جبلي طيّء ، عن نصر.

شَبَاسُ : بالفتح ، وآخره سين مهملة : قرية قرب الإسكندرية بمصر ، وعدّها القضاعي في كورة الحوف الغربي فقال من كورة شباس.

شُبَاعَةُ : بالضم : من أسماء زمزم في الجاهلية لأن ماءها يروي العطشان ويشبع الغرثان.

الشِّبَاكُ : جمع شبكة الصائد ، قال ابن الأعرابي : شباك الأودية مقاديمها وأوائلها : موضع في بلاد غني ابن أعصر بين أبرق العزّاف والمدينة. والشباك أيضا : طريق حاجّ البصرة على أميال منها ، عن نصر ، وهي قريبة من سفوان ، ولذلك قال أبو نواس وهو بصريّ :

حيّ الدّيار إذ الزّمان زمان ،		وإذ الشّباك لنا حرا ومعان
يا حبّذا سفوان من متربّع		إذ كان مجتمع الهوى سفوان

قال الأسلع بن القصاف :

شفى سقما ، إن كانت النّفس تشتفي ،

قتيل مصاب بالشّباك وطالب

وشباك : لبني الكذاب بنواحي المدينة ، قال ابن هرمة :

فأصبح رسم الدّار قد حلّ أهله		شباك بني الكذّاب أو وادي الغمر
فبدّلهم من دارهم بعد غبطة		نضوب الرّوايا والبقايا من القطر

وقال حذيفة بن أنس الهذلي :

وقد هربت منّا ، مخافة شرّنا ،

جذيمة من ذات الشّباك فمرّت