الآيات : ٦٠ ـ ٦٦........................................................... ١٢١
فصل في أن كلمة «إنما» للحصر............................................... ١٢٢
فصل في أقوال الفقهاء في وجوه صرف الزكاة...................................... ١٢٣
فصل في معنى السبيل........................................................... ٢٧
فصل في من أدعى وصفا من الأوصاف الثمانية................................... ١٢٨
فصل في أن المراد بالآية فريضة الزكاة.............................................. ٢٨
فصل في أن الآية تضمنت قبول يمين الحالف....................................... ٣٢
فصل في بيان أصل الخوض...................................................... ٣٧
فصل في الفرق بين : أتستهزىء بالله وأبالله تستهزىء.............................. ١٣٨
فصل في حكم الهزل في سائر الأحكام........................................... ١٣٩
فصل فيمن عفي عنه في مسألة الخوض.......................................... ١٤٠
فصل في معنى الطائفة......................................................... ١٤٠
الآيات : ٦٧ ـ ٧١........................................................... ١٤٠
فصل في معنى الآية : (كالذين من قبلكم كانوا أشد منكم قوة ..)................. ١٤٣
الآيات : ٧٢ ـ ٨٠........................................................... ١٤٥
فصل في المراد من الفضل...................................................... ١٥٢
فصل في إسناد الفعل «فأعقبهم» إلى شيء تقدم ذكره............................. ١٥٣
فصل في أن نقض العهد وخلف الوعد يورث النفاق............................... ١٥٣
فصل في لمز المنافقين لمن يأتي بالصدقات......................................... ١٥٦
الآيات : ٨١ ـ ٨٥........................................................... ١٥٨
فصل في أمره تعالى لرسوله بإذلال المنافقين وإهانتهم............................... ١٦٢
فصل في نص الآية : (ولا تصل على أحد منهم مات أبدا) على منع الصلاة على الكفار ١٦٤
فصل في عدد التكبير في الصلاة على الميت...................................... ١٦٤
فصل في القراءة على الميت..................................................... ١٦٥
الآيات : ٨٦ ـ ٩٠........................................................... ١٦٦
فصل في احتيال المنافقين في التخلف عن الغزو.................................... ١٦٦