الله أُنسه في الوحشة وصاحبه في الوحدة وغناه في العيلة ، ومعزّة من غير عشيرة .
[ ٢٠٧٢٤ ] ٤ ـ الحسين بن سعيد في كتاب ( الزهد ) عن القاسم بن محمّد ،عن صفوان الجمال ، عن الفضيل قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : طوبىٰ لكلّ عبد لومة (١) ، عرف الناس قبل أن يعرفوه .
[ ٢٠٧٢٥ ] ٥ ـ علي بن إبراهيم في ( تفسيره ) عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : طوبى لمن لزم بيته ، وأكل كسرته وبكى على خطيئته ، وكان من نفسه في تعب ، والناس منه في راحة .
[ ٢٠٧٢٦ ] ٦ ـ أحمد بن أبي عبد الله البرقي في ( المحاسن ) عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) قال : ثلاث منجيات : تكف لسانك ، وتبكي على خطيئتك ، ويسعك بيتك .
[ ٢٠٧٢٧ ] ٧ ـ الفضل بن الحسن الطبرسي في ( مجمع البيان ) قال : قد جاء في الحديث النهي عن التبتّل والانقطاع عن الناس والجماعات والنهي عن الرهبانية والسياحة .
أقول : قد عرفت وجه الجمع في العنوان .
وتقدّم في العشرة (١) وغيرها (٢) ما يدلّ على وجوبها عموماً وخصوصاً ،
____________________
٤ ـ الزهد : ٤ / ٢ .
(١) في نسخة : نومة ( هامش المخطوط ) .
٥ ـ تفسير القمي ٢ : ٧١ .
٦ ـ المحاسن : ٤ / ٥ .
٧ ـ مجمع البيان ٥ : ٣٧٩ إلى قوله والجماعات .
(١) تقدم ما يدل عليه في الأبواب ١ ، ٢ ، ٣ ، ٢٣ ، ١٣٠ ، ١٤٤ ، ١٤٩ من أبواب العشرة .
(٢) وتقدم ما يدل عليه في الحديث ٢ من الباب ١ ، وفي الباب ٢ من أبواب الجماعة .
![وسائل الشيعة [ ج ١٥ ] وسائل الشيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F307_wasael-alshia-15%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

