البحث في وسائل الشيعة
٢٤/١ الصفحه ١٠٢ : مثل علي بن مهزيار مكاتبة عن
غير المعصوم ، وسائر رجال السند ثقات بكلا طريقي الكليني والشيخ قدّس سرهما
الصفحه ٣٦١ : : ما عن
الشيخ (٤) بإسناده عن موسى بن أكيل النميري
__________________
السياقيّة
المذكورة تدفع
الصفحه ٣٦٣ : إسنادها إلى المعصوم عليهالسلام.
(٥) رواه الشيخ قدسسره في التهذيبين ، ورواه عنه في الوسائل
في الباب ٣٠
الصفحه ٦٠ : يسند إلى معصوم ، وكلاهما كذلك ، ولا يصلحان لمعارضة ما تقدّم. ولا ينبغي
الإشكال في جوازها في جلد الخزّ
الصفحه ٣٨ : وصلاحية المعارضة
بإعراض الأصحاب ، فيكون ما اشتمل عليها من نسخ الوسائل من غلط الناسخ أو سهو القلم
ـ لا
الصفحه ٥٩ :
المذكور من دون إسناده إلى معصوم ممّا ظاهره أنه مقالة مصنف الكتاب نفسه الذي هو
أيضا غير معروف. فقد ذكر في
الصفحه ٧٩ : عن صدور الحكم من المعصوم عليهالسلام تقية ، وبمعناها قولهم : أعطاك من عين
كدرة ، ويقابلهما قولهم
الصفحه ١٠٧ : معاشر أهل
البيت عليهمالسلام » ، ونحو
ذلك.
(٢) هي روايات كثيرة
مسندة إلى رواتها مرويّة عن المعصومين من
الصفحه ١٨٢ : المتديّنين محتملا مع فتوى معظم الفقهاء
بعدم الجواز ، هذا فضلا عن دعوى اتصالها بزمن المعصومين عليهمالسلام
الصفحه ٤٦٢ : لا إجماع تعبديّ معتبر عليه
كاشف عن رأي المعصوم ، لاستناد المعوّلين على هذا الأصل إلى أصول وقواعد أخر
الصفحه ٥٣٩ : والصلاة والسلام على رسوله الكريم وآله الهداة المعصومين.
الصفحه ٧٥ : أو الموثق ، كما قد يحاول إخراج روايات
المستطرفات عن الإرسال من جهة اتصال طريق ابن إدريس إلى كتب الشيخ
الصفحه ٤٧٧ : ، فقال : « اركبوها ولا
تلبسوا شيئا منها تصلّون فيه ». وفي رواية الصدوق والشيخ رحمهما الله عنه عليهالسلام
الصفحه ٧ : ).
(٣) كالمحقق الأردبيلي وصاحب المدارك
والمحقق الخونساري والشيخ البهائي وصاحبي البحار والحدائق والنراقيين والمحقق
الصفحه ١٣ :
__________________
(١) كالخزّ.
(٢) رواها الشيخان
في الكافي والتهذيبين ، راجع الوسائل أول حديث من أحاديث الباب الثاني من أبواب