البحث في وسائل الشيعة
٢١/١ الصفحه ٢٠٢ : ـ وهم اليهود والنصارى والمجوس ـ يكف عن قتالهم
إذا بذلوا الجزية ودخلوا تحت شروطها ، ولا يجوز أخذ الجزية
الصفحه ٢٠٣ :
قبله (١) ، وبقوله : لا جزية على مسلم (٢). والجزية تصرف إلى أنصار الإسلام خاصة على ما جرت به
السنة
الصفحه ٢٠٤ : ـ الزكاة إذا تكاملت
شروطها.
وأما أرض الصلح
فهي أرض الجزية إذا شاء الإمام أن يضعها على الأرض بدلا من
الصفحه ١٧ : أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب ـ
__________________
(١) هكذا في البحار
المطبوع ، الجزء ١٠٤
الصفحه ٣٠ : :
بسم الله الرحمن الرحيم
قرأ علي ـ جميع
الجزء الثالث من كتاب غنية النزوع إلى علم الأصول والفروع ، من
الصفحه ٥٤ : بخلافه.
والفرض الثاني : الذي يقف صحة الوضوء عليه ، مقارنة آخر جزء من النية
لأول جزء منه ، حتى يصح
الصفحه ٦٨ : ، ويجب مقارنة آخر جزء منها لأول جزء من تكبيرة الإحرام ، واستمرار
حكمها إلى آخر الصلاة ، كما قلناه في نية
الصفحه ١٣٧ : منها والأقل ، فما أنكروا من مثل ذلك ها
هنا ، ولا يلزم جواز النية في آخر جزء من اليوم ، لأنها يجب أن
الصفحه ٢٤٨ : ء ، وبين أن يأخذ ، فإن أخذ
وكان نقصان جزء ، وينقسم الثمن عليه ، كعبدين تلف أحدهما ، أخذ الموجود ، وضارب
الصفحه ٢٧٥ : الميراث إلى نفسه ، ثم جعل
له منه جزء ، ولا يكون له جزء من ماله إلا على وجه الهبة.
ولو قال : له
من ميراث
الصفحه ٨ : «زهرة».
(٢) ابن كثير : البداية
والنهاية : الجزء ١٢ ـ ٣٠٩ حوادث سنة ٥٧٠ وفي غير واحد من المعاجم
الصفحه ١٢ :
، الشيعة والحاكمون ، ص ١٩٤ نقلا عن أعيان الشيعة.
(٢) اقرء ترجمته في
الجزء الثاني من دائرة المعارف
الصفحه ٢٠ : . (٣)
__________________
(١) لاحظ الجزء
المختص بالقرن السابع باسم الأنوار الساطعة في المائة السابعة ، ص ١٦٠.
(٢) السيد الأمين
الصفحه ٧٥ : .
(٣) المائدة : ١.
(٤) سنن البيهقي : ٩ ـ
٢٣١ ، كتاب الجزية باب لا يوفى من العهود. و : ٩ ـ ٦٨ باب من نذر نذرا
الصفحه ١٤١ : البراءة ، وصوم كفارة جز المرأة
شعرها في مصاب ، وصوم المفوت لعشاء الآخرة ، وصوم الاعتكاف ، وصوم كفارة فسخ