البحث في وسائل الشيعة
٢٣٣/٦١ الصفحه ٣٢٣ : ،
والمقرب ١ / ٢٠٦ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٢٢١.
١١٧٧ ـ البيت من
الكامل ، وهو لعامر بن الطفيل في ديوانه
الصفحه ٣٤٦ : ، وعمدة الحفاظ (ذوو) ، انظر المعجم المفصل ٢ /
١٠٥٨.
١٢٣٨ ـ البيت من
الوافر ، وهو لكعب بن زهير في ديوانه
الصفحه ٣٥٤ : المعجم المفصل ٨ / ٣٥٥ ، وتقدم
الشاهد برقم (٨٦).
١٢٦٤ ـ البيت من
الطويل ، وهو لمعاوية بن أبي سفيان في
الصفحه ٣٥٦ : ولا
بليت ولا لو انّي
قال أبو عمرو
بن العلاء
(و)
مع (ضمه) كقوله :
__________________
١٢٧٢
الصفحه ٣٧١ :
__________________
١٢٩٣ ـ البيت من
الكامل ، وهو لعبد الله بن عنمة في خزانة الأدب ٩ / ٤١ ، ٤٢ ، وشرح ديوان الحماسة
للمرزوقي
الصفحه ٣٨٢ :
جندل وصفائح
__________________
١٣١٣ ـ البيت من
الطويل ، وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار
الصفحه ٣٨٦ : علق الزّبير بحبله
أدّى الجوار
إلى بني العوّام
وقوله :
١٣١٧ ـ لو بغير الما
الصفحه ٤٠٥ :
__________________
١٣٤٩ ـ البيت من
البسيط ، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٦٤ ، وخزانة الأدب ١١ / ٢٥٣ ، ٢٥٧ ، ٢٦٠
، وشرح
الصفحه ٤٠٩ : ، وخرج التنوين في الآية على أنه بدل من حرف
الإطلاق المزيد في رؤوس الآي ، ثم إنه وصل بنية الوقف ، (وأبو
الصفحه ٤٢١ : ، والمقرب ٢ / ٧٧ ،
انظر المعجم المفصل ١ / ٢٦٨.
١٣٨٥ ـ البيت من
البسيط ، وهو لمحمد بن يسير في سمط اللآلي
الصفحه ٤٢٢ : للأضبط بن قريع في الأغاني ١٨ / ٦٨ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٥٠٣ ،
وتقدم الشاهد برقم (٤٩٥).
١٣٨٧ ـ البيت
الصفحه ٦ : ، وجمهرة اللغة ص ١١٣٩ ، وله أو لأبي حيان الفقعسي أو
لمساور العبسي أو للدبيري أو لعبد بني عبس في الخزانة
الصفحه ١٣ : لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٧٦ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٦٩٣.
٦٤٨ ـ البيت من
الوافر ، وهو لعمرو بن
الصفحه ٢٨ : وبين النداء لا يحسن ؛ لأن
أحدهما يغني عن الآخر ، وجوز قوم نداءه تمسكا بقوله :
٦٧٨ ـ يا أبجر بن أبجر
الصفحه ٢٩ : : يا ألله ؛ لأن (أل) للزومها فيه
كأنها من بنية الكلمة ، فيجوز حينئذ قطع همزه ووصله.
والثاني :
الجملة