١٣ ـ باب وجوب الجمع بين الخوف والرجاء والعمل لما يرجو ويخاف

[ ٢٠٣١١ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن حديد ، عن منصور بن يونس ، عن الحرث بن المغيرة أو أبيه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت له ما كان في وصية لقمان ؟ قال : كان فيها الأعاجيب ، وكان أعجب ما كان فيها أن قال لابنه : خف الله خيفة لو جئته بِبِرّ الثقلين لعذّبك ، وارج الله رجاءً لو جئته بذنوب الثقلين لرحمك ، ثمّ قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : كان أبي يقول : ليس من عبد مؤمن إلّا وفي قلبه نوران : نور خيفة ، ونور رجاء ، لو وزن هذا لم يزد على هذا ولو وزن هذا لم يزد على هذا .

[ ٢٠٣١٢ ] ٢ ـ وعنهم عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن ابن أبي نجران ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت له : قوم يعملون بالمعاصي ويقولون : نرجو ، فلا يزالون كذلك حتّى يأتيهم الموت ، فقال : هؤلاء قوم يترجّحون (١) في الأماني ، كذبوا ، ليسوا براجين ، من رجا شيئاً طلبه ، ومن خاف من شيء هرب منه .

[ ٢٠٣١٣ ] ٣ ـ وعن علي بن محمّد رفعه عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) نحوه إلّا أنّه قال : ليسوا لنا بموال .

____________________

الباب ١٣ فيه ٨ أحاديث

١ ـ الكافي ٢ : ٥٥ / ١ .

٢ ـ الكافي ٢ : ٥٥ / ٥ .

(١) رجح الميزان : يرجح رجحاناً أي مال ، وترجحت الأرجوحة بالغلام أي مالت ( الصحاح ـ رجح ـ ١ : ٣٦٤ ) .

٣ ـ الكافي ٢ : ٥٦ / ٦ .