الظَّالِمِينَ ) (٨) وقال عزّ وجل ( فَبَشِّرْ عِبَادِ * الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَـٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ) (٩) وقال عزّ وجلّ : ( وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ) (١٠) وقال عز وجل : ( وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ ) (١١) فهذا ما فرض الله عز وجل على السمع وهو عمله ، وفرض على البصر أن لا ينظر به إلى ما حرم الله عليه ، فقال عز وجل : ( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ) (١٢) فحرّم أن ينظر أحد إلى فرج غيره ، وفرض على اللسان الإِقرار والتعبير عن القلب ما عقد عليه ، فقال عز وجل : ( قُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا ) (١٣) الآية ، وقال عز وجل : ( وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ) (١٤) وفرض على القلب وهو أمير الجوارح الذي به يعقل ويفهم ويصدر عن أمره ورأيه فقال عز وجل : ( إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ ) (١٥) الآية ، وقال عز وجل حين أخبر عن قوم أعطوا الإِيمان بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم فقال : ( الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ ) (١٦) وقال عز وجل : ( أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ) (١٧) وقال عزّ وجلّ ( وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ) (١٨) وفرض على اليدين أن لا تمدهما إلى ما

____________________

(٨) الانعام ٦ : ٦٨ .

(٩) الزمر ٣٩ : ١٧ ، ١٨ .

(١٠) الفرقان ٢٥ : ٧٢ .

(١١) القصص ٢٨ : ٥٥ .

(١٢) النور ٢٤ : ٣٠ .

(١٣) العنكبوت ٢٩ : ٤٦ .

(١٤) البقرة ٢ : ٨٣ .

(١٥) النحل ١٦ : ١٠٦ .

(١٦) المائدة ٥ : ٤١ .

(١٧) الرعد ١٣ : ٢٨ .

(١٨) البقرة ٢ : ٢٨٤ .